الطلاق في الماضي والمستقبل

الحنابلة

كشاف القناع عن متن الإقناع
بَابُ الطَّلَاقِ فِي الْمَاضِي وَالْمُسْتَقْبَلِ أَيْ تَقْيِيدُ الطَّلَاقِ بِالزَّمَنِ الْمَاضِي وَالزَّمَنِ الْمُسْتَقْبَلِ ( إذَا قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ أَمْسِ أَوْ ) أَنْتِ طَالِقٌ ( قَبْلَ أَنْ أَتَزَوَّجَكِ وَنَوَى وُقُوعَهُ إذَنْ ) أَيْ حِينَ التَّكَلُّمِ ( وَقَعَ ) الطَّلَاقُ فِي الْحَالِ 273 لِأَنَّهُ مُقِرٌّ عَلَى نَفْسِهِ بِمَا هُوَ الْأَغْلَظُ عَلَيْهِ ( وَإِلَّا ) أَيْ وَإِنْ لَمْ يَنْوِ وُقُوعَهُ إذَنْ بِأَنْ أَطْلَقَ أَوْ نَوَى إيقَاعَهُ فِي الْمَاضِي ( لَمْ يَقَعْ ) الطَّلَاقُ لِأَنَّهُ رَفْعٌ لِلِاسْتِبَاحَةِ وَلَا يَمْلِكُ رَفْعَهَا فِي الزَّمَنِ الْمَاضِي فَلَمْ يَقَعْ كَمَا لَوْ قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ قَبْلَ قُدُومِ زَيْدٍ بِيَوْمَيْنِ فَقَدِمَ الْيَوْمَ وَحُك…
شرح منتهى الإرادات
باب الطلاق في الماضي والمستقبل
الإنصاف
باب الطلاق في الماضي والمستقبل
الفروع
416 بَابُ الطَّلَاقِ فِي الْمَاضِي وَالْمُسْتَقْبَلِ ( مَسْأَلَةٌ 1 ) قَوْلُهُ : وَلَا يَقَعُ مَعَ مَوْتِي أَوْ بَعْدَهُ ، وَفِي يَوْمِ مَوْتِي وَجْهَانِ ، انْتَهَى . وَأَطْلَقَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي وَغَيْرِهِمْ .
( أَحَدُهُمَا ) تَطْلُقُ فِي أَوَّلِهِ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ ، صَحَّحَهُ فِي النَّظْمِ وَغَيْرِهِ ، وَقَطَعَ بِهِ فِي الْمُنَوِّرِ وَغَيْرِهِ .
( وَالْوَجْهُ الثَّانِي ) لَا تَطْلُقُ .
المبدع في شرح المقنع
باب الطلاق في الماضي والمستقبل
المبدع في شرح المقنع
باب الطلاق في الماضي والمستقبل