633 أَنْبَأنَا أَبُو سَعِيد مُحَمَّد بْن مُوسَى بْن الفضل الصيرفي ° ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد الله مُحَمَّد بْن عَبْد الله بن أَحْمَد الأصبهاني الصفّار ° ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل بْن مُحَمَّد السيوطي ° . ح وقال ابن عدي ° حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى L-10000 ، قالا : حَدَّثَنَا بشر بْن سيجان L-10000 ، حَدَّثَنَا جليس بْن غالب الكلبي L-10000 ، حَدَّثَنَا سُفْيَان الثوري ° ، عَن أبي الزناد ° ، عَن الأعرج ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ : " يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي زَوَّجْتُ ابْنَتِي وَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ تُعِينَنِي بِشَيْءٍ . قَالَ : مَا عِنْدِي شَيْءٌ ، وَلَكِنِ الْقَنِي غَدًا فِي وَقْتٍ تَجِيئُنِي وَقَدْ أَجَفْتُ الْبَابَ ، وَجِئْنِي مَعَكَ بِقَارُورَةٍ وَاسِعَةِ الرَّأْسِ وَعُودِ شَجَرٍ . فَجَاءَ فَجَعَلَ يَسْلُتُ الْعَرَقَ مِنْ ذِرَاعَيْهِ حَتَّى امْتَلأَتِ الْقَارُورَةُ ، ثُمَّ قَالَ : خُذْهَا وَأْمُرْ أَهْلَكَ إِذَا أَرَادَتْ أَنْ تَطَّيَّبَ أَنْ تَغْمِسَ هَذَا الْعُودَ فِي الْقَارُورَةِ ، فَتَطَّيَّبَ بِهِ . فَكَانَتْ إِذَا تَطَيَّبَتْ شَمَّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ رِيحًا طَيِّبَةً ، فَسُمُّوا بَيْتَ الْمُطَيَّبِينَ " . موضوع ، آفته جليس . قلت : قَالَ فِي الميزان : هذا منكر جدًّا . وجليس ، قَالَ ابن عدي : منكر الحديث . وقال الدَّارَقُطْنِيّ : متروك . والله أعلم

الخطيب :

السند · الإسناد بالترتيب
أبو سعيد محمد بن موسى بن …←أبو عبد الله محمد بن عبد …←أبو إسحاق إبراهيم بن إسما…←ابن عدي←أبو يعلى L-10000←بشر بن سيجان L-10000←جليس بن غالب الكلبي L-100…←سفيان الثوري←أبي الزناد←الأعرج←أبي هريرة←جدا←وجليس←ابن عدي←الدارقطني
شجرة الإسناد