← تفسير القرآن لابن المنذر
تفسير القرآن لابن المنذر
#229 ضعيف 907 ☰ قوله عز وجل ليس لك من الأمر شيء
A− A+

229 قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ° وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَبِي عَوْنٍ ° ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ ° ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ° ، قَالَ : " مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِامْرَأَةٍ مِنْ بَنِي دِينَارٍ ، وَقَدْ أُصِيبَ زَوْجُهَا وَأَخُوهَا وَأَبُوهَا ، مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأُحُدٍ ، فَلَمَّا نَعَوْا لَهَا قَالَتْ : فَمَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ . قَالُوا : خَيْرًا يَا أُمَّ فُلانٍ ، هُوَ بِحَمْدِ اللَّهِ كَمَا تُحِبِّينَ ، قَالَتْ : أَرُونِيهِ حَتَّى أَنْظُرَ إِلَيْهِ ، قَالَ : فَأُشِيرَ لَهَا إِلَيْهِ حَتَّى إِذَا رَأَتْهُ قَالَتْ : كُلُّ مُصِيبَةٍ بَعْدَكَ جَلَلٌ " . فَلَمَّا انْتَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَهْلِهِ نَاوَلَ سَيْفَهُ ابْنَتَهُ فَاطِمَةَ ، فَقَالَ : " اغْسِلِي هَذَا مِنْ دَمِهِ يَا بُنَيَّةُ " وَنَاوَلَهَا عَلِيٌّ سَيْفَهُ ، وَقَالَ : وَهَذَا ، فَاغْسِلِي عَنْهُ ، فَوَاللَّهِ لَقَدْ صَدَقَنِي الْيَوْمَ ، فَقَالَ رَسُولُُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَئِنْ كُنْتَ صَدَقْتَ الْقِتَالَ ، لَقَدْ صَدَقَ مَعَكَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ وَأَبُو دُجَانَةَ سِمَاكُ بْنُ خَرَشَةَ " . قَالَ ابْن إِسْحَاق : وَكَانَ أبو دجانة حين أخذ السيف من يد رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَدْ قاتل بِهِ قتالا شديدا ، وَقَالَ أبو دجانة : إِنِّي امرؤ عاهدني خليلي ونحن بالسفح لدي النخيل أن لا أقوم الدهر فِي الكيول أضرب بسيف اللَّه والرسول قَالَ ابْن إِسْحَاق : قَالَ اللَّهُ جل ثناؤه لمحمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ سورة آل عمران آية 128 أي : " لَيْسَ لك من الحكم شَيْء فِي عبادتي ، إِلا مَا أمرتك بِهِ فيهم ، أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ سورة آل عمران آية 128 برحمتي ، فإن شئت فعلت ، أَوْ أعذبهم بذنوبهم ، فبحقي فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ سورة آل عمران آية 128 "

الآيات القرآنية · الآيات القرآنية المستشهد بها
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين إسماعيل بن محمد الزهري وسعد بن أبي وقاص الزهري
شجرة الإسناد — 2 الطرق
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة