450 حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ° ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَاصِمٍ ° ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ ° ، قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ° : " الدُّخُولُ ، وَالتَّغَشِّي وَالإِفْضَاءُ ، وَالْمُبَاشَرَةُ ، وَالرَّفَثُ ، وَاللَّمْسُ هُوَ : الْجِمَاعُ ، غَيْرَ أَنَّ اللَّهَ حَيِيٌّ كَرِيمٌ يَكْنِي بِمَا يَشَاءُ عَنْ مَنْ يَشَاءُ "

1523 حَدَّثَنَا إِسْحَاق ، عَنْ عَبْد الرزاق ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أخبرني ابْن طاوس ، عَنْ أبيه ، أنه كَانَ يَقُول : " الدخول ، واللمس ، والمسيس ، والجماع ، والرفث فِي الصيام : الجماع : الجماع ، والرفث فِي الحج : الإغراء به " . قَالَ ابْنُ جريج : وَقَالَ عمرو بْن دينار : الدخول : الجماع 1524 حَدَّثَنَا إِسْحَاق ، عَنْ عَبْد الرزاق ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قلت لعطاء " وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ سورة النساء آية 23 مَا الدخول بهن ؟ قَالَ : " أن تهدى إليك فتكشف وتفتش ، وتجلس بين رجليها ، قلت : إن فعل ذَلِكَ بها ، فِي بيت أهلها ، قَالَ : حسبة قد حرم ذَلِكَ عَلَيْهِ بناتها ، قلت له : فغمز ولم يكشف ، قَالَ : لا يحرم عَلَيْهِ الربيبة ذَلِكَ بأمها " 1525 حَدَّثَنَا أَبُو سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نصر بْن علي ، قَالَ : حَدَّثَنَا معاذ بْن هشام ، عَنْ أبيه ، عَنْ قتادة ، قَالَ " بنت الربيبة ، وبنت ابنتها لا تصلح ، وإن كَانَ أسفل ببطون كثيرة " 1526 وحدثنا أَبُو سعد ، قَالَ : حَدَّثَنَا نصر ، قَالَ : حَدَّثَنَا معاذ ، عَنْ أبيه ، عَنْ قتادة ، عَنْ أبي العالية ، قَالَ " وإن كَانَ أسفل بسبعين بطنها فإنها لا تصلح "