545 1718 حَدَّثَنَا عَلانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ° : " فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا سورة النساء آية 35 فَهَذَا الرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ إِذَا تَفَاسَدَ الَّذِي بَيْنَهُمَا ، فَأَمَرَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَنْ يَبْعَثُوا رَجُلا صَالِحًا مِنْ أَهْلِ الرَّجُلِ وَرَجُلا مِثْلَهُ مِنْ أَهْلِ الْمَرْأَةِ ، فَيَنْظُرَانِ أَيُّهُمَا الْمُسِيءُ ، فَإِنْ كَانَ الرَّجُلُ هُوَ الْمُسِيءُ ، حَجَبُوا عَنْهُ امْرَأَتَهُ ، وَقَصَرُوهُ عَلَى النَّفَقَةِ ، وَإِنْ كَانَتِ الْمَرْأَةُ هِي الْمُسِيئَةُ ، قَصَرُوهَا عَلَى زَوْجِهَا ، وَمَنَعُوهَا النَّفَقَةَ ، فَإِنِ اجْتَمَعَ رَأْيُهُمَا عَلَى أَنْ يُفَرِّقَا ، أَوْ يَجْمَعَا ، فَأَمْرُهُمَا جَائِزٌ "

1719 حَدَّثَنَا أَبُو أحمد ، قَالَ : حَدَّثَنَا يعلى ، حَدَّثَنَا إسماعيل ، عَنْ عامر ، فِي قوله جَلَّ وَعَزَّ " فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا سورة النساء آية 35 قَالَ : مَا قضى الحكمان جاز " 1720 حَدَّثَنَا مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بكر ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ علي بْن المبارك ، عَنْ يَحْيَى بْن أبي كثير ، عَنْ أبي سلمة ، قَالَ " الحكمان إن شاءا جمعا ، وان شاءا فرقا " 1721 حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن علي ، قَالَ : حَدَّثَنَا سعيد ، قَالَ : حَدَّثَنَا هشيم ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حصين ، عَنِ الشَّعْبِيِّ , " أن امرأة نشزت عَلَى زوجها فاختصما إِلَى شريح ، فَقَالَ شريح : ابعثوا حكما من أهله ، وحكما من أهلها ، ففعلوا ، فنظر الحكمان فِي أمرهما ، فرأيا أن يفرقا ، فكره ذَلِكَ الرجل ، فَقَالَ شريح : فيم كنا منذ اليوم فيه ؟ وأجاز أمرهما " 1722 حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْن إبراهيم ، عَنْ عَبْد الرزاق ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عطاء ، قَالَ له إنسان " أيفرقان الحكمان ؟ قَالَ : لا ، إِلا أن يجعل الزوجان ذَلِكَ بأيديهما " 1723 حَدَّثَنَا مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن يَحْيَى القطعي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْد الأعلى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سعيد ، عَنْ قتادة ، عَنْ الحسن ، وَهُوَ قول قتادة ، أنهما قالا : " إنما بعث الحكمان ليصلحا ، ويشهدا عَلَى الظالم بظلمه ، فأما الفرقة فليست بأيديهما ولم يملكا ذَلِكَ "