556 حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ ° ، عَنِ الأَبْرَشِ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ° ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ الأَخْنَسِ بْنِ شُرَيْقٍ ° ، عَنْ شَيْخٍ ° مِنَ الأَنْصَارِ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ L-10000 ، قَالَ : " كَانَ جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ ° أَنْسَبُ قُرَيْشٍ لِقُرَيْشٍ وَالْعَرَبِ قَاطِبَةً ، وَكَانَ يَقُولُ : إِنَّمَا أَخَذْتُ النَّسَبَ مِنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ أَنْسَبُ الْعَرَبِ "

2721 - أخبرنا الزبير ، قَالَ : حدثني سفيان ، عن ابن شهاب ولم يسمعه منه ، قَالَ : سمعت من العلم شيئا كثيرا فظننت أن قد اكتفيت ، حتى لقيت عبيد الله بن عبد الله بن عتبة فا . . . . نا كان ليس في يدي شيئا ، أو لم أسمع شيئا . 2722 - أخبرنا الزبير بن بكار ، قَالَ : نا سفيان ، قَالَ سمعت الزهري إذا حدث عن الرجل ، يقول : حدثني فلان وكان من أوعية العلم ، وحدثني فلان وكان وعاء ، ولا يقول : وكان عالما . 2723 - حَدَّثَنَا زبير ، قَالَ : نا محمد بن الحسين ، عن مالك بن أنس ، قَالَ : أول من دون العلم ابن شهاب . 2724 - حَدَّثَنَا الزبير ، قَالَ : أخبرني عمرو بن عثمان بن عمر بن موسى ، قَالَ : حدثني ابن يونس بن يزيد الأيلي ، عن الزهري ، قَالَ : إن هذا العلم خزائن تفتحه المسألة . 2725 - وأخبرنا مصعب بن عبد الله قَالَ : وابن شهاب المحدث اسمه : محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب أخو قصي بن كلاب . 2726 - حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق المسيبي ، قَالَ : عبد الله بن نافع ، عن ابن أبي الزناد ، عن أبيه ، أنه قَالَ : كان من أدركت من فقهائنا بالمدينة الذين ينتهى إِلَى قولهم ، منهم : سعيد بن المسيب ، وعروة بن الزبير ، والقاسم بن محمد ، وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، وخارجة بن زيد بن ثابت ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، وسليمان بن يسار في مشيخة سواهم من نظرائهم أهل فقه وفضل ، وربما اختلفوا في الشيء ، فأخذنا قول أكثرهم وأفضلهم رأيا ، وكل هؤلاء السبعة قد روى عنهم الزهري . 2727 - حَدَّثَنَا الوليد بن شجاع ، قَالَ : نا روح بن عبادة ، قَالَ : نا . . . عبد الرحمن أخو أبي حرة ، عن أيوب بن أبي تميمة ، عن الزهري ، قَالَ : استكتبني الملوك فأكتبهم ، فاستحييت الله إذ كتبتها للملوك ألا أكتبها لغيرهم . 2728 - حَدَّثَنَا أبو مسلم ، عن سفيان ، قَالَ تحدثونا عن الزهري . قَالَ : كنا نكرهه حتى أكرهتنا عَلَيْهِ الأمراء ، فلما أكرهونا عَلَيْهِ بذلناه للناس ، يعني : الحديث . 2729 - وحدثنا أبو مسلم ، قَالَ : قَالَ سفيان قَالَ الزهري : إعادة الحديث أشد من نقل الصخر . 2730 - حَدَّثَنَا إبراهيم بن المنذر ، قَالَ : نا أبو ضمرة ، عن عبيد الله بن عمر ، قَالَ : كان ابن شهاب يؤتى بالكتاب فينظر فيه ويقلبه ، ويقول : خذوا ما فيه عني . 2731 - حَدَّثَنَا يحيى بن معين ، قَالَ : نا أبو ضمرة ، عن عبيد الله بن عمر ، قَالَ : كان ابن شهاب يؤتى بالكتاب فينظر إليه ويقلبه ، ويقول : خذوا ما فيه عني . 2732 - وحدثنا يحيى بن معين ، قَالَ : نا أبو ضمرة ، عن عبيد الله بن عمر ، قَالَ : كنت أرى ابن شهاب يأتيه الرجل بالكتاب لم يقرأه هو ولم يقرأ عَلَيْهِ ، فيقول : أروي هذا عنك ؟ قَالَ : نعم . 2733 - حَدَّثَنَا أحمد بن حنبل ، قَالَ : نا عبد الرزاق ، قَالَ : أنا معمر ، قَالَ : سمعت إبراهيم بن الوليد رجل من بني أمية يسأل الزهري وعرض عَلَيْهِ كتابا من علم ، فقال : أحدث بهذا عنك يا أبا بكر ؟ قَالَ : نعم ، فمن يحدثكموه غيري . قَالَ معمر : ورأيت أيوب يعرض على الزهري . 2734 - حَدَّثَنَا موسى بن إسماعيل ، قَالَ : أنا ابن المبارك ، عن يونس بن يزيد الأيلي ، قَالَ : قلت للزهري : أخرج إِلَى كتبك . فأخذ بيدي فأدخلني بيته ، وقال : يا جارية ، هاتي تلك الكتب . فأخرج صحفا فيها شعر ، وقال : ما عندي . . . . إلا هذا . 2735 - حَدَّثَنَا أحمد بن حنبل ، قَالَ : نا عبد الرزاق ، قَالَ : سمعت معمرا ، قَالَ : كنا نرى . . . . . الزهري . . . . . الدفاتر قد حملت على الدواب من خزائنه ، يقول : من علم الزهري . 2736 - حَدَّثَنَا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ، قَالَ : نا بقية بن الوليد ، قَالَ : نا الأوزاعي ، قَالَ : كان مكحول ، والزهري ، يقولان : أمروا الأحاديث كما جاءت . 2737 - حَدَّثَنَا عبد الله بن جعفر ، قَالَ : نا عيسى بن يونس ، عن الأوزاعي ، قَالَ : سمعت الزهري ، يقول : إنما يذهب العلم النسيان . 2738 - حَدَّثَنَا الوليد بن شجاع ، قَالَ : نا . . . . . . ، قَالَ : سمعت ، أو حدثني الزهيري ، قَالَ : نعم وزير العلم الرأي . 2739 - . . . . . . . . ، قَالَ : نا معن بن عيسى ، قَالَ : نا أبو إدريس ، قَالَ : سمعت الزهري ، يقول : إذا أصبت المعنى فلا بأس . 2740 - حَدَّثَنَا موسى بن إسماعيل ، قَالَ : نا العوام بن أبي العوام الأعلم ، قَالَ : كنت مع الزهري ، فقال أنا أعلم بعروة من هشام . 2741 - حَدَّثَنَا أحمد بن حنبل ، قَالَ : نا أبو القاسم بن باي الزناد ، قَالَ : أنا عبد الرحمن بن أبي الزناد ، قَالَ : أخبرني أبي ، قَالَ : كنت أطوف أنا وابن شهاب ومع ابن شهاب الألواح والصحف ، فكنا نضحك به . 2742 - حَدَّثَنَا الوليد بن شجاع ، قَالَ : حدثني ابن وهب ، قَالَ : أخبرني موسى بن علي أنه سأل ابن شهاب عن شيء ؟ فقال : ما سمعت فيه بشيء ، وما نزل بنا . فقلت : إنه قد نزل ببعض إخوانك . قَالَ : ما سمعت فيه بشيء ، وما نزل بنا ، وما أنا بقائل فيه شيئا . 2743 - حَدَّثَنَا الوليد بن شجاع ، نا زيد بن أبي الزرقاء ، قَالَ : حدثني شيخ في بعض المغازي ، قَالَ : قَالَ عمر بن عبد العزيز للزهري حَدَّثَنَا يا زهري . 2744 - حَدَّثَنَا الوليد بن شجاع ، قَالَ : نا ابن وهب ، قَالَ : أخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، قَالَ : إنما العلم خزائن وتفتحه المسألة . 2745 - حَدَّثَنَا الوليد ، قَالَ : نا الوليد بن مسلم ، عن الأوزاعي ، عن الزهري ، قَالَ : إنما يذهب العلم النسيان وترك المذاكرة . 2746 - حَدَّثَنَا أحمد بن حنبل ، قَالَ : نا عبد الرزاق ، قَالَ : أنا معمر ، قَالَ : سمعت الزهري ، يقول : يخرج الحديث شبرا فيرجع ذراعا . قَالَ : يعني : من العراق . 2747 - حَدَّثَنَا أحمد بن يونس ، قَالَ : نا ابن أبي ذئب ، عن الزهري ، قَالَ : ما رأيت قوما أنقض لعرى الإسلام من أهل مكة ، ولا رأيت قوما أشبه بالنصارى من السائبة ، يعني : الرافضة . 2748 - ورأيت في كتاب علي بن المديني ، سمعت يحيى بن سعيد القطان ، يقول : قَالَ شعبة . . . . يحيى بن أبي كثير . . . . . قَالَ سفيان : قدم هاهنا من العراق منصور ، ومخول ، وذكر غيرهم ، فكانوا يأتون الزهري ، قَالَ : وبلغني بالكوفة أن الأعمش ، قَالَ لمنصور : لم أتيته ؟ 2749 - حَدَّثَنَا أحمد بن حنبل ، قَالَ : قَالَ سفيان قَالَ الأعمش : قَالَ لي رجل : جالست الزهري فذكرتك له ، فقال لي : ما معك من حديثه ؟ 2750 - حَدَّثَنَا عبد الله بن جعفر ، قَالَ : نا عبيد الله بن عمرو ، قَالَ : قَالَ لي إسحاق بن راشد : كان الزهري إذا ذكر أهل العراق ضعف عليهم . قَالَ : فقلت له : إن بالكوفة مولى لبني أسد يروي أربعة آلاف حديث إن شئت حدثتك ببعض علمه . قَالَ : فجيء ، قَالَ : فأتيت به ، قَالَ : فجعل يقرأ وأعرف النغير منه ، ثم قَالَ : والله إن هذا العلم ، وما كنت أرى أحدا يعلم مثل هذا . 2751 - حَدَّثَنَا أبي ، وإبراهيم بن المنذر ، قالا : نا معن بن عيسى القزاز ، قَالَ : حدثني ابن أخي الزهري ، قَالَ : جاء الزهري بريد من أحد الملوك يسأله عن رجل معه ما مع المرأة ، والرجل كيف يورث ؟ قَالَ : من حيث يخرج الماء الدافق . قَالَ معن : فسمعني رجل ممن يسكن بلاد الزهري ، فقال : أما سمعت ما قَالَ الشاعر في هذه المسألة ؟ فقلت : وما قاله ؟ فقال ، قَالَ : ومهمة عيا القضاة عياؤها تذر الفقيه تشك شك الجاهل عجلت قبل حينها بشوائها وقطعت مجردها بحكم فاصل فتركتها بعد العماية سنة للمقتدين وللإمام العادل 2752 - حَدَّثَنَا قتيبة بن سعيد ، قَالَ : نا مفضل بن فضالة ، عن عقيل بن خالد ، قَالَ : رأيت على ابن شهاب خاتما نقشه محمد يسأل الله العافية . 2753 - حَدَّثَنَا الهيثم بن خارجة ، قَالَ : نا عثمان بن علاق ، عن قرة بن حيوئيل ، قَالَ : سمعت الزهري ، يقول : لا بأس بالخضاب بالسواد وها أنا ذا أخضب بالعظلم ، وهي الوسمة الدكن . 2754 - حَدَّثَنَا أبو بشر ختن المقرئ : بكر بن خلف ، قَالَ : نا محمد بن بكر البرساني ، قَالَ : نا عثمان بن أبي رواد ، قَالَ : سمعت الزهري ، يقول : دخلنا على أنس بن مالك بدمشق وهو وحده وهو يبكي ، قلت : ما يبكيك ؟ قَالَ : لا أعرف شيئا مما أدركت إلا هذه الصلاة وقد ضيعت . 2755 - حَدَّثَنَا أبو مسلم ، والزبير بن بكار ، قالا : سمعنا سفيان بن عيينة ، يقول : مات الزهري سنة أربع وعشرين ومائة . . . . . . . . 2756 - سمعت يحيى بن معين ، يقول : توفي الزهري سنة ثلاث أو أربع وعشرين ، يعني : مات . 2757 - سمعت يحيى بن معين ، يقول : توفي الزهري سنة ثلاث أو أربع وعشرين ومائة ، يعني : مات ، وكان يكنى : أبا بكر . 2758 - سمعت يحيى بن معين ، يقول : أثبت أصحاب الزهري : مالك ، ومعمر ، ويونس ، كانوا عالمين به . 2759 - سمعت يحيى بن معين ، يقول : قَالَ لي هشام القاضي قَالَ لنا معمر : كثيرا ما سمعنا من الزهري عراضة . 2760 - وسمعت يحيى بن معين ، يقول : إذا حدثك معمر عن العراقيين فخفه ، إلا عن الزهري ، وابن طاوس . 2761 - حَدَّثَنَا إبراهيم بن المنذر الحزامي ، قَالَ : سمعت ابن عيينة ، يقول : أخذ مالك ومعمر عن الزهري عرضا ، وأخذت سماعا . فقال يحيى بن معين لو أخذ كتابا لكانا أثبت منه يعني : ابن عيينة . 2762 - وسمعت يحيى بن معين ، يقول : مالك أحب إلي من ابن عيينة ، ويونس ، ومعمر ، وعقيل ، يعني : في الزهري ، وقد كان يونس وعقيل عالمين به . 2763 - وسمعت يحيى بن معين ، يقول : معمر أثبت في الزهري من ابن عيينة . 2764 - حَدَّثَنَا الوليد بن شجاع ، قَالَ : نا مخلد بن حسين ، قَالَ : سمعت يونس بن يزيد ، قَالَ : كان عقيلا يصحب الزهري في سفره وحضره . 2765 - حَدَّثَنَا مصعب بن عبد الله ، قَالَ : قَالَ الوليد للزهري : أروى حديثا وأسنده ؟ قَالَ : لا والله إلا أن أنصه إليك . قَالَ : فأرسله ؟ قَالَ : لا والله إلا أن أنصه إليك . فلم يفعل ، فقال له حدثني ولا تحدث الناس . قَالَ : لا أحدثك وأحدث الناس . قَالَ : حدثني وحدث الناس . قَالَ : فحدثه أحاديثه ، ثم كتبها وأخرجها إِلَى الناس ، فحدثهم بها ، فاجتمع الناس إليه وكثروا ، فقال : كلكم لا يقدر على أن يأخذ هذه ولكن خذوها من ديوان الوليد ، ورويت وبئست الرواية ، فيها حديث يحدث به عقيل ، عن الزهري يسنده في علي بن أبي طالب رحمه الله . 2766 - حَدَّثَنَا الحميدي ، قَالَ : قَالَ سفيان : إن المكيين إنما أخذوا كتابا كان جاء به حميد الأعرج من الشام قد كتب عن الزهري ، فوقع إِلَى ابن جرجة ، فكان المكيون يعرضون ذلك الكتاب على ابن شهاب ، فأما نحن فكنا نسمع من فيه . 2767 - سمعت إبراهيم بن عرعرة ، يقول : أحسبه عن جعفر بن عون ، قَالَ : كان إبراهيم بن إسماعيل أصما شديد الصمم ، وكان يجلس إِلَى جنب الزهري فلا يسمع إلا بعد كد . 2768 -