حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ° ، بِأَنْطَاكِيَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا غُصْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الرَّقِّيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ° ، وَمَكْحُولٍ ° ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تَفْضُلُ صَلاةُ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ عَلَى صَلاتِهِ وَحْدَهُ خَمْسَةً وَعِشْرِينَ جُزْءًا "
السند · الإسناد بالترتيب
عبد الله بن محمد بن زياد←محمد بن غالب←غصن بن إسماعيل الرقي←ابن ثوبان←أبيه←الزهري←ومكحول←أبي سلمة←أبي هريرة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا محمد بن غالب الأنطاكي وهو مقبول ، وغصن بن إسماعيل الأنطاكي وهو انفرد بتوثيقه ابن حبان
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا محمد بن غالب الأنطاكي وهو مقبول ، وغصن بن إسماعيل الأنطاكي وهو انفرد بتوثيقه ابن حبان
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: مكحول بن شهراب بن شاذل · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة