22 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ° ، حَدَّثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ حَنْبَلٍ ° ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ° ، حَدَّثَنَا عُمَارَةُ ° ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ° ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مِنْ رَجُلٍ حَفِظَ عِلْمًا فَكَتَمَهُ إِلا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَلْجُومًا بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ " . عُمَارَةُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْقَسْمَلِيُّ الْبَصْرِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ هُوَ الْبُنَانِيُّ الْبَصْرِيُّ ، وَيُكْنَى : بِأَبِي الْحَكَمِ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عمارة بن زاذان الصيدلاني وهو صدوق كثير الخطأ
شجرة الإسناد