← مسند أبي حنيفة رواية أبي …
مسند أبي حنيفة رواية أبي نعيم
#194 مقبول 1 : 146 ☰ روايته عن علقمة بن مرثد
A− A+

190 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ حُمَيْدٍ ° ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ° ، قَالا : ثنا أَبُو يَعْلَى ° ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى بِشْرِ بْنِ الْوَلِيدِ ° ، وَأَنَا أَسْمَعُ ، عَنْ أَبِي يُوسُفَ ° ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ° . ح وَثنا أَحْمَدُ بن عبدوس التُّسْتَرِيُّ ° ، بِهَا ، ثنا عَبْدُ الواحد ° ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ° ، ثنا الْمُقْرِئُ ° ، ثنا أَبُو حَنِيفَةَ ° . ح وَثنا ابْنُ الْمُقْرِئِ ° ، ثنا أَبُو عَرُوبَةَ ° ، وَأَبُو مَعْشَرٍ ° ، قَالا : ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو ° ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ° ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ° ، كُلُّهُمْ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ° ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ثنا عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ إِذَا كَانَ بَعَثَ جَيْشًا قَالَ : " اغْدُوا عَلَى اسْمِ اللَّهِ ، وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ ، قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ ، لا تَغُلُّوا ، وَلا تَغْدِرُوا ، وَلا تُمَثِّلُوا وَلا تَقْتُلُوا وَلِيدًا وَإِذَا حَاصَرْتُمْ حِصْنًا أَوْ مَدِينَةً ، فَادْعُوهُمْ إِلَى الإِسْلامِ ، فَإِنْ أَسْلَمُوا فَأَخْبِرُوهُمْ أَنَّهُمْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، لَهُمْ مَا لَهُمْ ، وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَيْهِمْ ، وَادْعُوهُمْ إِلَى النُّخُولِ إِلَى دَارِنَا ، فَإِنْ أَبَوْا فَادْعُوهُمْ إِلَى الْجِزْيَةِ ، فَإِنْ أَعْطَوُا الْجِزْيَةَ فَأَخْبِرُوهُمْ أَنَّ لَهُمْ ذِمَّةً فَإِنْ لَمْ يُعْطُوا الْجِزْيَةَ فَانْبِذُوا إِلَيْهِمْ ، ثُمَّ اقْتُلُوهُمْ ، وَإِذَا أَرَادُوا أَنْ يَجُرُّوهُمْ عَلَى حُكْمِ اللَّهِ فَلا تُنْزِلُوهُمْ عَلَى حُكْمِ اللَّهِ ، فَإِنَّكُمْ مَا تَدْرُونَ مَا حُكْمُ اللَّهِ فِيهِمْ ، وَلَكِنْ أَنْزِلُوهُمْ عَلَى حُكْمِكُمْ ، ثُمَّ احْكُمُوا فِيهِمْ ، وَإِنْ أَرَادُوا مِنْكُمْ أَنْ يُعْطُوهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ فَلا تُعْطُوهُمْ ، وَلَكِنْ أَعْطُوهُمْ ذِمَّتَكُمْ ، وَذِمَّةٌ أَنَا لَكُمْ ، فَإِنَّكُمْ إِنْ تَحْقِرُوا ذِمَّتَكُمْ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَحْقِرُوا ذِمَّةَ اللَّهِ " . لَفْظُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : وَبِهِ نَأْخُذُ ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ ، وَقَدْ رَوَى هَذَا الْخَبَرَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الأَعْلامِ وَالْمَشْهُورِينَ ، زِيَادَةً عَلَى عَشْرَةِ أَنْفُسٍ رَوَاهُ زُفَرُ ، وَأَبُو يُوسُفَ ، وَأَسَدٌ ، وَالْحَسَنُ بْنُ زِيَادٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَسْرُوقٍ ، وَحَمَّادُ بْنُ أَبِي حَنِيفَةَ ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ ، وَخَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ ، وَحَمْزَةُ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا أبو حنيفة النعمان التيمي وهو فقيه مشهور مؤسس المذهب الحنفي ، وأحمد التستري وهو مجهول الحال
إسناد ضعيف فيه محمد بن الحسن الشيباني وهو ضعيف الحديث
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات وصدوقيين عدا أبو حنيفة النعمان التيمي وهو فقيه مشهور مؤسس المذهب الحنفي
إسناد ضعيف فيه محمد بن حميد المخرمي وهو ضعيف الحديث
إسناد ضعيف فيه محمد بن الحسن الشيباني وهو ضعيف الحديث
شجرة الإسناد — 6 الطرق
◈ المدار: محمد بن إبراهيم بن علي بن عاص… · ×3
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة