← الزهد لأحمد بن حنبل
الزهد لأحمد بن حنبل
#825 مقبول 1922 ☰ زهد محمد بن سيرين رحمه الله تعالى
A− A+

825 حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ° ، عَنْ سُفْيَانَ ° ، حَدَّثَنِي أَبِي ° ، عَنْ أَبِي يَعْلَى ° ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ خَطَّ خَطًّا مُرَبَّعًا وَخَطَّ خُطُوطًا وَسْطَ الْخَطِّ الْمُرَبَّعِ وخُطُوطًا إِلَى الْخَطِّ الَّذِي وَسَطَ الْخَطِّ الْمُرَبَّعِ وَخَطَّ خَطًّا خَارِجًا ، قَالَ : " أَتَدْرُونَ مَا هَذَا ؟ " قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ : " الإِنْسَانُ الْخَطُّ الأَوْسَطُ وَهَذِهِ الْخُطُوطُ الَّتِي إِلَى جَنْبِهِ الأَعْرَاضُ تَنْهَشُهُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ ، إِنْ أَخْطَأَهُ هَذَا أَصَابَهُ هَذَا ، وَالْخَطُّ الْمُرَبَّعُ الأَجَلُ الْمُحِيطُ وَالْخَطُّ الْخَارِجُ الأَمَلُ "

1958 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنِي أَبُو هَاشِمٍ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَجْلانَ ، حَدَّثَنِي بَشِيرٌ قَالَ : جَاءَ سَائِلٌ يَسْأَلَ عَلَى بَابِ الرَّبِيعِ ، فَقَالَ : أَطْعِمُوا هَذَا السَّائِلَ سُكَّرًا ، فَقَالَ أَهْلُهُ : إِنَّمَا يُرِيدُ نُطْعِمُهُ كِسْرَةً ، قَالَ : " أَطْعِمُوهُ سُكَّرًا فَإِنَّ الرَّبِيعَ يُحِبُّ السُّكَّرَ " . 851 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ الصُّدَائِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَجْلانَ ، عَنْ بَشِيرٍ ، قَالَ : بِتُّ عِنْدَ الرَّبِيعِ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقَامَ يُصَلِّي فَمَرَّ بِهَذِهِ الآيَةِ أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ سورة الجاثية آية 21 ، قَالَ : " فَمَكَثَ لَيْلَتَهُ حَتَّى أَصْبَحَ مَا يَجُوزُ هَذِهِ الآيَةَ إِلَى غَيْرِهَا بِبُكَاءٍ شَدِيدٍ " . 1960 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، أَنْبَأَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو عُمَرَ الأَزْدِيُّ ، أَنْبَأَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ قَالَ " كَانَتْ عَادٌ مَا بَيْنَ الْيَمَنِ إِلَى الشَّامِ مِثْلَ الذَّرِّ فَمَنْ أَتَانِي مِنْهُمْ بِوَاحِدٍ فَلَهُ كَذَا وَكَذَا " . 1961 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنِي أَبُو هَاشِمٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ الأَصَمُّ الْحِمَّانِيُّ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ مِنْ بَعْضِ أَصْحَابِ الرَّبِيعِ قَالَ " رُبَّمَا عَلَّمْنَاهُ شَعْرَهَ عِنْدَ الْمَسَاءِ وَكَانَ ذَا وَفْرَةٍ ، ثُمَّ يُصْبِحُ وَالْعَلامَةُ كَمَا هِيَ فَنَعْرِفُ أَنَّ الرَّبِيعَ لَمْ يَضَعْ جَنْبَهُ لَيْلَهُ عَلَى فِرَاشِهِ " . 1962 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِ بِشْرِ بْنِ الْحَارِثِ بِخَطِّ يَدِهِ قَالَ : ذُكِرَ عِنْدَ الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ رَحِمَهُ اللَّهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ " ذِكْرُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ خَيْرٌ مِنْ ذِكْرِ الرِّجَالِ " . 1963 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنِي يُوسُفُ الصَّفَّارُ ، مَوْلَى بَنِي أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ عَنْ عَاصِمٍ قَالَ : قِيلَ لِلرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ : أَلا تَتَمَثَّلُ بِبَيْتِ شِعْرٍ فَقَدْ كَانَ أَصْحَابُكَ يَتَمَثَّلُونَ ؟ قَالَ " مَا مِنْ شَيْءٍ يُتَكَلَّمُ بِهِ إِلا كُتِبَ وَأَنَا أَكْرَهُ أَنْ أَقْرَأَ فِي إِمَامِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِبَيْتِ شِعْرٍ " .

الآيات القرآنية · الآيات القرآنية المستشهد بها
السند · الإسناد بالترتيب
يحيى بن سعيد القطان←سفيان←أبي←أبي يعلى←الربيع بن خثيم←عبد الله بن مسعود←عبد الله←أبو هاشم زياد بن أيوب←أبو نعيم←عبد الرحمن بن عجلان←بشير←أبو هاشم←علي بن يزيد الصدائي←عبد الرحمن بن عجلان←بشير←عبد الله←نصر بن علي أبو←أبو أحمد←أبو بكر بن عياش←عاصم بن بهدلة←أبي وائل←الربيع بن خثيم←عبد الله←أبو هاشم←علي بن يزيد←حماد الأصم←عبد الله←عبد الله←يوسف الصفار←أبو بكر←عاصم
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده متصل ، رجاله ثقات ، رجاله رجال الشيخين
شجرة الإسناد