35 حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ° ، وَسُفْيَانُ ° ، قَالا : ثنا جَرِيرٌ ° ، عَنِ الأَعْمَشِ ° ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى مَلائِكَةً فُضَلاءَ عَنْ كِتَابِ النَّاسِ يَطُوفُونَ فِي الطُّرُقِ يَلْتَمِسُونَ أَهْلَ الذِّكْرِ ، فَإِذَا وَجَدُوا قَوْمًا يَذْكُرُونَ اللَّهَ تَعَالَى ، تَنَادَوْا : هَلُمَّ إِلَى حَاجَتِكُمْ ، فَيَحُفُّونَهُمْ بِأَجْنِحَتِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا , قَالَ : فَيَسْأَلُهُمْ رَبُّهُمْ تَعَالَى وَهُوَ أَعْلَمُ بِهِمْ : " مَا يَقُولُ عِبَادِي ؟ " قَالَ : يَقُولُونَ : يَذْكُرُونَكَ وَيُسَبِّحُونَكَ وَيَحْمَدُونَكَ وَيُمَجِّدُونَكَ , قَالَ : " وَهَلْ رَأَوْنِي ؟ " قَالَ : فَيَقُولُونَ : لا وَاللَّهِ يَا رَبِّ مَا رَأَوْكَ , قَالَ : فَيَقُولُ : " وَكَيْفَ لَوْ رَأَوْنِي ؟ " قَالَ : فَيَقُولُونَ : لَوْ أَنَّهُمْ رَأَوْكَ لَكَانُوا أَشَدَّ لَكَ عِبَادَةً ، وَأَشَدَّ لَكَ تَحْمِيدًا , وَأَكْثَرَ تَسْبِيحًا ، قَالَ : فَيَقُولُ : " وَمَا يَسْأَلُونِي ؟ " قَالُوا : يَسْأَلُونَكَ الْجَنَّةَ ، قَالَ : " وَهَلْ رَأَوْهَا ؟ " فَيَقُولُونَ : لا وَاللَّهِ يَا رَبِّ مَا رَأَوْهَا , فَيَقُولُ : " كَيْفَ لَوْ رَأَوْهَا ؟ " فَيَقُولُونَ : لَوْ رَأَوْهَا كَانُوا أَشَدَّ عَلَيْهَا حِرْصًا ، وَأَشَدَّ لَهَا طَلَبًا ، وَأَعْظَمَ فِيهَا رَغْبَةً , فَيَقُولُ : " مَا رَأَوُا النَّارَ ؟ " فَيَقُولُونَ : مَا رَأَوْهَا , فَيَقُولُ : " كَيْفَ لَوْ رَأَوْهَا ؟ " فَيَقُولُونَ : لَوْ رَأَوْهَا كَانُوا أَشَدَّ مِنْهَا فِرَارًا ، وَأَشَدَّ مِنْهَا فِرْقًا ، وَأَشَدَّ لَهَا مَخَافَةً , قَالَ : فَيَقُولُ : " إِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ " , قَالَ : فَيَقُولُ مَلَكٌ مِنَ الْمَلائِكَةِ : مِنْهُمْ فُلانٌ لَيْسَ مِنْهُمْ إِنَّمَا جَاءَ لِحَاجَتِهِ , فَيَقُولُ : " هُمُ الْجُلَسَاءُ لا يَشْقَى بِهِمْ جَلِيسُهُمْ " , وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ° ، وَالْفَيَّاضُ ° ، قَالا : ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ ° ، عَنِ الأَعْمَشِ ° ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ° ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ° ، أَوْ عَنْ أَبِي هُرْيَرَةَ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى مَلائِكَةً فُضَلاءَ عَنْ كِتَابِ النَّاسِ " . وَذَكَرَ مِثْلَ مَعْنَاهُ . حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ الْجُرْجَانِيُّ ° ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ ° ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ ° ، عَنِ الأَعْمَشِ ° ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَ مَعْنَاهُ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده متصل ، رجاله ثقات
إسناده متصل ، رجاله ثقات
إسناده حسن رجاله ثقات عدا يوسف بن موسى الرازي وهو صدوق حسن الحديث
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا فياض بن زهير الرقي وهو مجهول الحال
إسناده حسن رجاله ثقات عدا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني وهو صدوق حسن الحديث
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات عدا سفيان بن وكيع الرؤاسي وهو مقبول
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا فياض بن زهير الرقي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 8 الطرق
◈ المدار: سليمان بن مهران · ×3
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة