وَأَخْبَرَنَا بِهِ عَالِيًا الشَّيْخُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الأَصْبَهَانِيُّ ° ، وَأَبُو إِسْمَاعِيلَ دَاوُدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَنْصُورِ بْنِ مَاشَاذَهْ ° ، إِجَازَةً ، قَالا : أَخْبَرَتْنَا أُمُّ إِبْرَاهِيمَ فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْقَاسِمِ الْجَوْزَدَانِيَّةِ ° ، قِرَاءَةً عَلَيْهَا وَنَحْنُ نَسْمَعُ ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّوَيْهِ ° ، إِجَازَةً ، قَالَ : أنبا أَبُو نَهْشَلٍ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْعَنْبَرِيُّ ° ، قَالا : أنبا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَيْذَةَ ° ، قَالَ : أنبا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ ° ، قَالَ : أنبا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ° ، وَعَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ ° ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ ° ، الْمِصْرِيُّونَ ، قَالُوا : أنبا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ° ، قثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِزَامِيُّ ° ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ° ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ° ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ° ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَقَالَ : " أَيُّهَا النَّاسُ حَدَّثَنِي تَمِيمٌ الدَّارِيُّ ، أَنَّ نَاسًا مِنْ قَوْمِهِ كَانُوا فِي الْبَحْرِ فِي سَفِينَةٍ لَهُمْ ، فَانْكَسَرَتْ ، فَرَكِبَ بَعْضُهُمْ عَلَى لَوْحٍ مِنَ السَّفِينَةِ ، فَخَرَجُوا إِلَى جَزِيرَةٍ فِي الْبَحْرِ ، فَإِذَا هُمْ بِامْرَأَةٍ شَعِثَةٍ سَوْدَاءَ لَهَا شَعَرٌ مُنْكَرٌ ، فَقَالُوا : مَنْ أَنْتِ ؟ قَالَتْ : أنا الْجَسَّاسَةُ ، أَتَعْجَبُونَ مِنِّي ؟ قَالُوا : نَعَمْ . قَالَتْ : فَادْخُلُوا الْقَصْرَ ، فَدَخَلُوا ، فَإِذَا بِشَيْخٍ مَرْبُوطٍ بِسَلاسِلَ ، فَسَأَلَهُمْ : مَنْ هُمْ ؟ فَأَخْبَرُوهُ ، فَقَالَ لَهُمْ : مَا فَعَلَتْ عَيْنُ زُغَرَ ؟ وَمَا فَعَلَتِ الْبُحَيْرَةُ ؟ وَنَخْلاتُ بَيْسَانَ ، فَأَخْبَرُوهُ ، فَقَالَ : وَالَّذِي يَحْلِفُ بِهِ لا تَبْقَى أَرْضٌ إِلا وَطَأْتُهَا بِقَدَمِي إِلا طِيبَةَ " . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هَذِهِ طِيبَةُ "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات وصدوقيين عدا الحسن بن حمكان الهمذاني وهو مقبول
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع
إسناده حسن في المتابعات والشواهد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات وصدوقيين عدا الحسن بن حمكان الهمذاني وهو مقبول
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات وصدوقيين عدا الحسن بن حمكان الهمذاني وهو مقبول
إسناده حسن في المتابعات والشواهد
شجرة الإسناد — 10 الطرق
◈ المدار: يحيى بن عبد الله بن بكير · ×3
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة