حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ° ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ ° ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ ° ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ° ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ ° ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ° ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ° ، " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ ، وَ هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنسَانِ "
السند · الإسناد بالترتيب
القاضي أبو عمر محمد بن يو…←محمد بن مسلم بن وارة←محمد بن سعيد بن سابق←عمرو بن أبي قيس←أبي فروة←أبي الأحوص←ابن مسعود
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا محمد بن يوسف الكندي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد