75 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ خَالِدٍ الدَّيْنَوَرِيُّ ° ، إِمْلاءً فِي جَامِعِ الْمَنْصُورِ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَمْدَانَ بْنِ وَهْبٍ الْحَافِظُ ° ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَابِدُ ° ، ثنا أَبُو السَّرِيِّ مَنْصُورُ بْنُ عَمَّارٍ ° ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الدُّرَيْكِ ° ، عَنْ يَعْلَى ابْنِ مُنْيَةَ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " تَقُولُ جَهَنَّمُ لِلْمُؤْمِنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : جُزْ يَا مُؤْمِنُ فَقَدْ أَطْفَأَ نُورُكَ لَهَبِي "
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
أحمد بن الهيثم بن خالد ال…←عبد الله بن حمدان بن وهب …←محمد بن جعفر العابد←أبو السري منصور بن عمار←خالد بن الدريك←يعلى ابن منية
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد شديد الضعف لأن به موضع انقطاع بين خالد بن دريك الشامي ويعلى بن منية التميمي ، وفيه محمد بن طلحة النعالي وهو منكر الحديث ، وعبد الله بن حمدان الدينوري وهو متروك متهم بالوضع
شجرة الإسناد — 2 الطرق
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة