33 أَخْبَرَنَا الْحَافِظُ أَبُو نُعَيْمٍ ° ، قَالَ : ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ° ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي ° ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ° ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّحَّالُ , مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ الأَوْزَاعِيَّ ° ، يَقُولُ : حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ ° ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ ؛ فَإِنَّهُ شِفَاءٌ مِنْ سَبْعِينَ دَاءً مِنْهَا الْجُذَامُ "
السند · الإسناد بالترتيب
الحافظ أبو نعيم←سليمان بن أحمد←يحيى بن عبد الباقي←أحمد بن محمد بن أبي بزة←علي بن محمد الرحال , مولى…←الأوزاعي←مكحول←أبي مالك←أبي هريرة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا أحمد بن أبي بزة المخزومي وهو مقبول ، وعلي بن محمد البصال وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد