2177 حَدَّثَنَا مُعَمَّرُ بْنُ سُلَيْمَانَ يعني الرَّقِّيُّ ° ، عَنِ الْحَجَّاجِ ° ، عَنْ عِكْرِمَةَ ° ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ ، وَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ " , حَدَّثَنَا مُعَمَّرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّقِّيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ° ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ° ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ° ، عَنْ عَائِشَةَ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
معمر بن سليمان يعني الرقي←الحجاج←عكرمة←ابن عباس←معمر بن سليمان الرقي←حجاج←الزهري←عروة بن الزبير←عائشة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين الحجاج بن أرطاة النخعي ومحمد بن شهاب الزهري ، وباقي رجاله ثقات عدا الحجاج بن أرطاة النخعي وهو صدوق كثير الخطأ والتدليس
إسناده حسن رجاله ثقات عدا الحجاج بن أرطاة النخعي وهو صدوق كثير الخطأ والتدليس
شجرة الإسناد — 4 الطرق
◈ المدار: معمر بن سليمان · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة