507 قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ° ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَسْوَدِ ° ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عُمَرَ ° ، عَنْ مُخَارِقِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَابِرٍ الْأَحْمَسِيِّ ° ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ° ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ غَشَّ الْعَرَبَ لَمْ يَدْخُلْ فِي شَفَاعَتِي ، وَلَمْ تَنَلْهُ مَوَدَّتِي "
السند · الإسناد بالترتيب
محمد بن بشر←عبد الله بن عبد الله بن ا…←حصين بن عمر←مخارق بن عبد الله بن جابر…←طارق بن شهاب←عثمان بن عفان
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد فيه متهم بالوضع وهو حصين بن عمر الأحمسي وهو متروك متهم بالكذب
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: محمد بن بشر بن الفرافصة بن ال… · ×3
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة