16 أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ ° ، أنبا أَبُو طَاهِرٍ ° ، أنبا الدَّارَقُطْنِيُّ ° ، ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ ° ، وَابْنُ مَخْلَدٍ ° ، قَالا : ثنا سَعِيدُ بْنُ عَتَّابٍ الدَّهْقَانُ ° ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ° ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ° ، عَنْ أَيُّوبَ ° ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ° ، عَنْ سُمَيٍّ ° ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ تُكَفِّرَانِ مَا بَيْنَهُمَا ، وَالْحِجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءً إِلا الْجَنَّةُ " . قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : تَابَعَهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، فَرَفَعَهُ . وَوَقَّفَهُ إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي عَنْ سُلَيْمَانَ . وَرَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، فَرَفَعَهُ . إِلا أَنَّهُ ، قَالَ : عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ . قَالَ الشَّيْخُ : وَأَيُّوبُ رَوَاهُ عَنْ أَنَسٍ وَغَيْرِهِ . وَعُبَيْدُ اللَّهِ أَدْرَكَ أُمَّ خَالِدٍ بِنْتَ خَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ وَهُوَ ابْنُ الْعَاصِ ، وَسُمَيٌّ لا أَعْرِفُ لَهُ رِوَايَةً عَنْ صَحَابِيٍّ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا إسماعيل بن الفضل الأصبهاني وهو صدوق حسن الحديث
إسناده حسن رجاله ثقات عدا إسماعيل بن الفضل الأصبهاني وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: محمد بن مخلد بن حفص · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة