10 حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ ° ، نا أَبُو تَقِيٍّ ° ، وَعَبْدُ السَّلامِ بْنُ مُحَمَّدٍ ° ، قَالا : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ ° ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ ° ، أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ ° ، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ° ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ° ، قَالَ : " جَاءَنِي رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فِي خِلافَةِ عُثْمَانَ يُكَلِّمُنِي فَإِذَا هُوَ فِي كَلامِهِ يَأْمُرُنِي بِأَنْ أَعِيبَ عَلَى عُثْمَانَ ، فَتَكَلَّمَ كَلامًا طَوِيلا , وَهُوَ امْرُؤٌ فِي لِسَانِهِ ثِقَلٌ , فَلَمْ يَكَدْ يَقْضِي كَلامَهُ فِي سَرِيحٍ ، فَلَمَّا قَضَى كَلامَهُ قُلْتُ لَهُ : إِنَّا قَدْ كُنَّا نَقُولُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيٌّ : أَفْضَلُ أُمَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَهُ أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ عُمَرُ ثُمَّ عُثْمَانُ ، وَإِنَّا وَاللَّهِ مَا نَعْلَمُ عُثْمَانَ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ حَقٍّ وَلا جَاءَ مِنَ الْكَبَائِرِ شَيْئًا ، وَلَكِنْ هُوَ هَذَا الْمَالُ إِنْ أَعْطَاكُمُوهُ رَضِيتُمْ ، وَإِنْ أَعْطَاهُ ذَوِي قَرَابَتِهِ سَخِطْتُمْ ، إِنَّمَا تُرِيدُونَ أَنْ تَكُونُوا كَفَارِسَ وَالرُّومِ لا يَتْرُكُونَ لَهُمْ أَمِيرًا إِلا قَتَلُوهُ . قَالَ : فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ بِأَرْبَعٍ مِنَ الدَّمْعِ " . فَقَالَ : اللَّهُمَّ لا تَرُدَّ ذَلِكَ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف فيه عبد الحميد بن إبراهيم الحضرمي وهو ضعيف الحديث ، وأصبغ بن عبد العزيز الليثي وهو مجهول
إسناد ضعيف فيه أصبغ بن عبد العزيز الليثي وهو مجهول ، وعبد السلام بن محمد الحضرمي وهو مجهول
شجرة الإسناد — 5 الطرق
◈ المدار: عبد السلام بن محمد · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة