6 أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنُ أَحْمَدَ الْوَرَّاقُ ° , قَالَ : أنبأ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ حَذْلَمٍ ° , قثنا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ أَبُو بَكْرَةَ الْبَكْرَاوِيُّ ° , قثنا حُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ الأَصْبَهَانِيُّ ° , قثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ° , عَنِ الأَعْمَشِ ° , عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ° , عَنْ جَابِرٍ ° , سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِثَلاثٍ , يَقُولُ : " لا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ إِلا وَهُوَ يُحْسِنُ الظَّنَّ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ " . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُحَمَّدٍ سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ الأَعْمَشِ مَوْلَى امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي كَاهِلٍ الْكُوفِيِّ , عَنْ أَبِي سُفْيَانَ طَلْحَةَ بْنِ نَافِعٍ الْمَدِينِيِّ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . أَخْرَجَهُ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ : عَنْ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ , وَعَنْ أَبِي كُرَيْبٍ , عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ . وَعَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ , عن عِيسَى وَأَبِي مُعَاوِيَةَ , كُلُّهُمْ عَنِ الأَعْمَشِ , بِهَذَا . وَلَمْ يُخْرِجِ الْبُخَارِيُّ لأَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ شَيْئًا إِلا مَقْرُونًا بِأَبِي صَالِحٍ ؛ لأَنَّ وَكِيعًا قَالَ : عَنْ شُعْبَةَ أَبِي سُفْيَانَ , عَنْ جَابِرٍ إِنَّمَا هُوَ كِتَابٌ يَعْنِي صَحِيفَةً عَنْ جَابِرٍ , فَلِذَلِكَ لَمْ يُخَرِّجْهُ الْبُخَارِيُّ وَاللَّهُ أَعْلَمُ

السند · الإسناد بالترتيب ⚠ muʿallaq · تعليق
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع تعليق ، وباقي رجاله ثقات وصدوقيين عدا بكار بن قتيبة البكراوي وهو مقبول
شجرة الإسناد