127 أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ° ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ° ، قَالا : حَدَّثَنَا عُيَيْنَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مِنْ ذَنْبٍ أَجْدَرُ أَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ الْعُقُوبَةَ لِصَاحِبِهِ فِي الدُّنْيَا مَعَ مَا يُدَّخَرُ لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْبَغْيِ وَقَطِيعَةِ الرَّحِمِ "
السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا الحسين بن الحسن السلمي وهو صدوق حسن الحديث
إسناده حسن رجاله ثقات عدا الحسين بن الحسن السلمي وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد — 9 الطرق
◈ المدار: إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم · ×5
-
نفيع بن الحارث بن كلدة بن عمر…
صحابي
-
عبد الرحمن بن جوشن
ثقة
-
عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن
ثقة
- المدار · المدار إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم ثقة حجة حافظ
- عبد الله بن المبارك بن واضح ثقة ثبت فقيه عا…
- وكيع بن الجراح بن مليح بن عدى… ثقة حافظ إمام
- عبد الله بن يزيد ثقة
-
عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن
ثقة
-
عبد الرحمن بن جوشن
ثقة