77 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ° ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ الْقَاسِمَ بْنَ سُلَيْمَانَ الطَّوَّافَ ° ، وَكَانَ مِنْ جِيَادِ عِبَادِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، يَقُولُ : شَهِدَ الْوَاسِطِيَّانِ : أَبُو بِسْطَامَ ° ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ° ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ° ، سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ ، يَقُولُ : " رِضَا اللَّهِ فِي رِضَا الْوَالِدَيْنِ ، وَسَخَطُ اللَّهِ فِي سَخَطِ الْوَالِدَيْنِ "
السند · الإسناد بالترتيب
محمد←بشر بن موسى←أبا محمد القاسم بن سليمان…←أبو بسطام←وأبو معاوية←يعلى بن عطاء←أبيه←عبد الله بن عمرو
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا عطاء العامري وهو مقبول ، والقاسم بن سليمان الطواف وهو مجهول الحال
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا عطاء العامري وهو مقبول ، والقاسم بن سليمان الطواف وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: هشيم بن بشير بن القاسم بن دين… · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة