18 حَدَّثَنَا عُثْمَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ ° ، قَالَ : ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الصُّدَائِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ° ، قَالَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْغَاضِرِيُّ ° ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ عَبَّادٍ ° ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ° ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَمَّ قَوْمًا وَفِيهِمْ مَنْ هُوَ أَقْرَأُ لِكِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْهُ وَأَعْلَمُ ، لَمْ يَزَلْ فِي سَفَالٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ "
السند · الإسناد بالترتيب
أحمد بن علي الخزاز←الحسين بن علي الصدائي←أبي←حفص بن سليمان الغاضري←الهيثم بن عباد←محارب بن دثار←ابن عمر
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد فيه متهم بالوضع وهو حفص بن أبي داود الأسدي
شجرة الإسناد