10 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمُقْرِئُ ° ، أَنْبَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ° ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَوْهِبٍ ° ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ° ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ كَيْسَانَ ° ، عَنِ الْحَسَنِ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ تَكُنْ مُؤْمِنًا ، وَأَحْسِنْ جِوَارَ مَنْ جَاوَرَكَ تَكُنْ مُسْلِمًا ، وَلا تُكْثِرِ الضَّحِكَ فَإِنَّهُ يُمِيتُ الْقَلْبَ "
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين الحسن البصري وأبو هريرة الدوسي ، وباقي رجاله ثقات وصدوقيين عدا معمر بن أحمد الأصبهاني وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 2 الطرق
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة