حَدَّثَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ ، إِمْلاءً ، قَالَ : أَنَبا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّيْبِيُّ ° ، قثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ° ، ، قثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ° ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ° ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ° ، عَنِ الْمِقْدَادِ ° ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ " يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُ النَّبْهَانَ ، وَلا يُوقِظُ النَّائِمَ " . قَالَ الشَّيْخُ أَبُو الْفَتْحِ : هَذَا حَدِيثٌ عَالٍ مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ , وَهُوَ حَدِيثٌ إِسْنَادُهُ كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ
السند · الإسناد بالترتيب
أبو الحسن أحمد بن إسحاق ا…←الحسن بن علي بن زياد←سليمان بن المغيرة←ثابت البناني←عبد الرحمن بن أبي ليلى←المقداد
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا الحسن بن علي الطاحوني وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد