1748 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ° ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيل بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ° ، عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ° ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ° ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَرْبُوعٍ ° ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ° ، قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ الْحَجِّ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " الْعَجُّ وَالثَّجُّ " . الْعَجُّ يَعْنِي : التَّلْبِيَةَ ، وَالثَّجُّ يَعْنِي : إِهْرَاقَ الدَّمِ
بَاب مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنْ الثِّيَابِ
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
محمد بن العلاء←محمد بن إسماعيل بن أبي فد…←الضحاك بن عثمان←محمد بن المنكدر←عبد الرحمن بن يربوع←أبي بكر
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين عبد الرحمن بن سعيد القرشي وأبو بكر الصديق
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: محمد بن إسماعيل بن مسلم بن دي… · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة