أَخْبَرَنَا أَبُو مُوسَى ° ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ° ، أَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ° ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ° ، نا عَبْدَانُ ° ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ° ، ثنا وَكِيعٌ ° ، وَأَبُو نُعَيْمٍ ° ، عَنْ سُفْيَانَ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ° ، عَنْ ثَوْبَانَ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا يَرُدُّ الْقَدَرَ إِلا الدُّعَاءُ ، وَلا يَزِيدُ فِي الْعُمْرِ إِلا الْبِرُّ "
السند · الإسناد بالترتيب
أبو موسى←الحسن بن أحمد بن الحسن←الفضل بن محمد بن سعيد←عبد الله بن محمد بن جعفر←عبدان←أبو بكر بن أبي شيبة←وكيع←وأبو نعيم←سفيان←عبد الله بن عيسى←عبد الله بن أبي الجعد←ثوبان
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا عبد الله بن أبي الجعد الغطفاني وهو مقبول ، والفضل بن محمد الأصبهاني وهو مجهول الحال
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا عبد الله بن أبي الجعد الغطفاني وهو مقبول ، والفضل بن محمد الأصبهاني وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 5 الطرق
◈ المدار: فضل بن عمرو بن حماد بن زهير ب… · ×3
-
ثوبان بن بجدد
صحابي
-
عبد الله بن رافع
مقبول
-
عبد الله بن عيسى بن عبد الرحم…
ثقة فيه تشيع
- سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمز… ثقة حافظ فقيه إ…
-
عبد الله بن عيسى بن عبد الرحم…
ثقة فيه تشيع
-
عبد الله بن رافع
مقبول