24 وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْوَفَاءِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ ° ، أنا أَبُو طَاهِرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ° ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ ° ، ثنا أَبُو عَرُوبَةَ الْحَرَّانِيُّ ° ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ ° ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ° ، حَدَّثَنِي أَبِي ° ، عَنْ صَالِحٍ ° ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ° ، حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ° ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَادِيًا مِنْ ذَهَبٍ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ ثَانِيًا , وَلَنْ يَمْلأَ فَاهُ إِلا التُّرَابُ ، وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ " . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ، أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الرِّقَاقِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى أَبِي الْقَاسِمِ الْقُرَشِيِّ الْعَامِرِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ . وَأَوْرَدَهُ مُسْلِمٌ فِي الزَّكَاةِ ، عَنْ حَرْمَلَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ الأَيْلِيِّ ، كِلاهُمَا عَنِ الزُّهْرِيِّ هَذَا . وَفِي غَيْرِ هَذِهِ الرِّوَايَةِ : " وَلا يَمْلأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلا التُّرَابُ " . وَهُوَ أَشْيَعُ وَأَشْهَرُ . وَهَذَا الْحَدِيثُ كَانَ مِنَ الْقُرْآنِ فِي سُورَةِ ص وَالْقُرْآنِ فَنُسِخَ بَعْدَ ذَلِكَ مِنَ الْفُرْقَانِ ، وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَبُرَيْدَةَ ، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، وَعَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ ، وَسَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، وَأَبِي مُوسَى الأْشَعْرَيِّ ، وَأَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، فِي آخَرِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَجْمَعِينَ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا محمد بن محمد المديني وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد