35 حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ لَيْثٍ ° ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ° ، قَالَ : جَلَسْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ مَجْلِسًا مَا جَلَسْتُ أَغْبَطَ عِنْدِي مِنْهُ ، خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَقَوْمٌ يَتَجَادَلُونَ فِي الْقُرْآنِ عَلَى بَابِ حُجْرَةٍ , فَخَرَجَ مُحَمَرٌّ وَجْهُهُ كَأَنَّ وَجْهَهُ جُرِحَ أَوْ قُطِرَ دَمٌ فَقَالَ : " عَنْ هَذَا ضَلَّتِ الأُمَمُ قَبْلَكُمْ , جَادَلُوا الْكِتَابَ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ وَضَرَبُوا بَعْضَهُ بِبَعْضٍ , إِنَّ الْقُرْآنَ لَمْ يَنْزِلْ يُكَذِّبُ بَعْضُهُ بَعْضًا وَلَكِنْ نَزَلَ يُصَدِّقُ بَعْضُهُ بَعْضًا , فَمَا كَانَ مِنْ حَلالٍ فَأَحِلُّوهُ وَمَا كَانَ مِنْ حَرَامٍ فَاجْتَنِبُوهُ , وَاتْرُكُوهُ وَمَا كَانَ مِنْ مُتَشَابِهٍ فَآمِنُوا بِهِ "

السند · الإسناد بالترتيب ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين عمرو بن شعيب القرشي وعبد الله بن عمرو السهمي ، وفيه الليث بن أبي سليم القرشي وهو ضعيف الحديث
شجرة الإسناد — 2 الطرق
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة