قَالَ ابْنُ نَاصِرٍ ° : وَأَنْبَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ بُنْدَارٍ ° ، قَالَ : أَنْبَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ ° ، قَالَ : أَنْبَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ° ، إِمْلاءً ، قَثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلِ بْنِ هِلالِ بْنِ أَسَدٍ الشَّيْبَانِيُّ ° ، قَثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ° ، عَنْ شُعْبَةَ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو ضَمْرَةَ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ° ، يَقُولُ : قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُمَا بِالإِيمَانِ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ . قَالَ : " أَتَدْرُونَ مَا الإِيمَانُ بِاللَّهِ ؟ " قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ : " شَهَادَةُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، وَإِقَامُ الصَّلاةِ ، وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ ، وَصَوْمُ رَمَضَانَ ، وَأَنْ تُعْطُوا الْخُمُسَ مِنَ الْمَغْنَمِ " مَوْلِدُ شَيْخِنَا مَجْدِ الدِّينِ بْنِ بَلْدَجِيٍّ هَذَا بِخَطِّهِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ سَلْخِ شَوَّالٍ ، سَنَةَ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ وَخَمْسِ مِائَةٍ , وَتُوُفِّيَ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي تَاسِعَ عَشَرَ مُحَرَّمٍ سَنَةَ ثَلاثٍ وَثَمَانِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ ، وَدُفِنَ بِمَقْبَرَةِ الإِمَامِ أَبِي حَنِيفَةَ

الْحَادِي عَشَرَ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات وصدوقيين عدا أبو ضمرة القاص وهو مقبول
شجرة الإسناد