536 قَالَ لِي مُحَمَّدٌ ° ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ° ، عَنْ مَعْمَرٍ ° ، عَنْ خَلادٍ ° ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ ثَوْرٍ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، قَالَ : يُقَالُ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ ، وَلَوِ احْتَجَمْتُ مَا بَالَيْتُ

وَرَوَى مَعْمَرٌ الرَّقِّيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ " ، وروى إِبْرَاهِيم بْن طهمان عَنِ الأعمش عَنْ أَبِي صالح عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قولَهُ وَقَالَ لِي عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ : عَنْ معتَمِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ ، وروى عَمْرو بْن دينار ، عَنْ عطاء ، عَنْ رجل ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قولَهُ . رفعه بعضهم وَلا يصح ، وَقَالَ ليث ، عَنْ عطاء ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلا يصح ، وَقَالَ لَنَا الْمَكِّيّ : عَنِ الْمُثَنَّى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ ، وروى مُحَمَّد بْن الزبرقان ، عَنْ يونس ، عَنِ الْحَسَن ، أراه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ عياش : عَنْ عَبْد الأعلى ، عَنْ يونس ، عَنِ الْحَسَن ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَقَالَ لِي عمران بْن ميسرة : حَدَّثَنَا عَبْد الوارث ، عَنْ أَبِي عصام ، عَنِ الْحَسَن ، عَنْ ثوبان ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وروى الليث ، عَنْ قتادة ، عَنِ الْحَسَن ، عَنْ ثوبان ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مثلَهُ . وَقَالَ لَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ : ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَقَالَ أَبُو زيد : حَدَّثَنَا خازم بْن خزيمة ، زعم خليد ، عَنِ الْحَسَن ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مثلَهُ . وَقَالَ لِي هِلالٌ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَقَالَ همام ، وسَعِيد بْن بشير ، عَنْ قتادة ، عَنِ الْحَسَن ، عَنْ علي قولَهُ . وَقَالَ لنا عَبْد اللَّه : حَدَّثَنِي الليث ، حَدَّثَنِي خَالِد بْن يزيد ، عَنْ سَعِيد بْن أَبِي هلال ، عَنْ أَبِي أمية الْبَصْرِيّ ، عَنْ مُحَمَّد بْن سيرين ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قولَهُ . حَدَّثَنِي يحيى بْن سُلَيْمَان ، قَالَ : ثَنَا ابْن وهب ، أَخْبَرَنَا مخرمة ، عَنْ أَبِيه ، عَنْ أم علقمة ، كنا نحتجم عند عَائِشَةَ ونحن صيام ، وبنو أخي عَائِشَةَ فلا تنهاهم . وَقَالَ لِي حامد : حَدَّثَنَا حماد ، عَنْ أيوب ، عَنْ مُحَمَّد ، كره للحاجم والمحجوم . حَدَّثَنِي عثمان بْن أَبِي شيبة ، قَالَ : ثنا طلحة بْن يحيى ، عَنْ يونس ، عَنِ ابْن شهاب ، سألت سَعِيد بْن المسيب : يحتجم وهو صائم ، قَالَ : لا بأس ، إنما كره الناس ذاك لأَنَّهُم يخافون الضعف ، واحتج أَحْمَد فِي هذا بحديث أَبِي قلابة ، أن أبا أسماء ، حَدَّثَهُ عَنْ ثوبان ، حَدَّثَهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وأَبُو عاصم ، عَنْ أشعث ، عَنِ الْحَسَن ، عَنْ أسامة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مثلَهُ ، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه : والْحَسَن لا يعرف لَهُ سماع من أسامة .