683 قَالَ لِي عَيَّاشٌ ° ، نا عَبْدُ الأَعْلَى ° ، نا ابْنُ إِسْحَاق ° ، حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَوْفٍ ° ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ° ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ سَلامَةَ بْنِ وَقْشٍ ° ، وَكَانَ بَدْرِيًّا ، قَالَ : كَانَ بَيْنَ أَبْيَاتِنَا مِنْ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ يَهُودِيُّ فَخَرَجَ غَدَاةً إِلَى مَجْلِسِ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ ، وأنا يَوْمَئِذٍ غُلامٌ مِنْ أَحْدَثِ قَوْمِي ، عَلَيَّ بُرْدَانِ لِي مُضْطَجِعًا فِي نَاحِيَةِ الْمَجْلِسِ إِلَى فَنَاءِ أَهْلِي ، فَقَامَ بَيْنَ ظَهْرَانَيِ الْمَجْلِسِ وَهُمْ أَصْحَابُ وَثَنٍ لا يَرَوْنَ بَعْثًا ، فَذَكَرَ الْبَعْثَ ، وَالْقِيَامَةَ ، وَالْجَنَّةَ ، وَالنَّارَ ، وَالْحِسَابَ ، وَالْمِيزَانَ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِقَوْمِي ، فَقَالُوا : وَيْحَكَ أَتَرَاهُ كَائِنًا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ وإنه لَكَائِنٌ ، وَوَدِدْتُ بِحَظِّي من النَّارِ تَنُّورًا عَظِيمًا تُسَجِّرُونَهُ عَلَيَّ ثُمَّ غَطَّيْتُمْ عَلَيَّ فِيهِ ، قَالُوا : فَمَا آيَةُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : نَبِيُّ يُبْعَثُ مِنْ نَاحِيَةِ هَذِهِ الْبَلْدَةِ نَحْوَ الْيَمَنِ ، قَالُوا : مَتَى ؟ فَرَآنِي وأنا أَحْدَثُ الْقَوْمِ فَقَالَ : إِنْ يَسْتَنْفِدْ هَذَا الْغُلامُ عُمْرَهُ يُدْرِكْهُ ، فَوَاللَّهِ مَا مَاتَ حَتَّى بَعَثَ اللَّهُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَجَبْنَاهُ وَكَفَرَ ، فَقُلْنَا لَهُ فَقَالَ : لَيْسَ بِهِ ؛ حَسَدًا وَبَغْيًا

سَلَمَةُ بْن عَمْرو بْن الأكوع أَبُو مُسْلِم الأسلمي لَهُ صحبة ، ويقَالَ : سَلَمَةُ بْن الأكوع ، سكن الربذة .