66 أَخْبَرَنَا جَدِّي ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ بْنُ سَلْمَانَ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ الأَصْبَهَانِيُّ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ° ، قَالَ : ثنا يُونُسُ ° ، قَالَ : ثنا سُلَيْمَانُ ° ، قَالَ : ثنا شُعْبَةُ ° ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْغُدَانِيِّ ° ، سَمِعَ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " الْعَبْدُ الآبِقُ لا تُقْبَلُ لَهُ صَلاةٌ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى مَوَالِيهِ "
السند · الإسناد بالترتيب
جدي←أبو الفتح بن سلمان←أبو الفضل الأصبهاني←أبو نعيم الحافظ←عبد الله←يونس←سليمان←شعبة←منصور بن عبد الرحمن الغدا…←جرير بن عبد الله
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا حمد بن أحمد الحداد وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد