2 أَخْبَرَنَا الْحَافِظُ أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ السِّلَفِيُّ ° ، فِي كِتَابِهِ ، قَالَ : أَنْبَا أَبُو الْفَتْحِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الْمُقْرِئُ الْحَدَّادُ ° , بِأَصْبَهَانَ ، قَالَ : كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الطَّرَّازِيُّ ° ، مِنْ نَيْسَابُورَ ، قَالَ : أَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَسْنَويِّةِ الْمُقْرِئُ ° ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْحَافِظُ النَّيْسَابُورِيُّ ° ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ ° ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ° ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ° ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ جَدِّهِ ° ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُعَاذًا ، وَأَبَا مُوسَى الأَشْعَرِيَّ إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ : " بَشِّرَا وَيَسِّرَا وَعَلِّمَا وَلا تُنَفِّرَا " . وَأَرَاهُ قَالَ : " تَطَاوَعَا " . فَلَمَّا وَلِيَ أَبُو مُوسَى قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ لَهُمْ شَرَابًا مِنَ الْعَسَلِ يُطْبَخُ حَتَّى يُعْقَدَ وَالْمِزْرُ مِنَ الشَّعِيرِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا أَسْكَرَ عَنِ الصَّلاةِ فَهُوَ حَرَامٌ " . فَلَمَّا قَدِمَا الْيَمَنَ نَزَلا شَتَّى , فَتَنَاظَرَا قِيَامَ اللَّيْلِ , فَقَالَ أَبُو مُوسَى : أَنَا أَقُومُ أَوَّلَ اللَّيْلِ وَأَنَامُ آخِرَهُ ، فَقَالَ مُعَاذٌ : أَنَا أَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ وَأَقُومُ آخِرَهُ ، وَأَحْتَسِبُ نَوْمِي كَمَا أَحْتَسِبُ قَوْمِي . قَالَ : وَجَاءَ مُعَاذٌ وَعِنْدَ أَبِي مُوسَى رَجُلٌ فَقَالَ : هَذَا كَانَ كَافِرًا ، فَأَسْلَمَ ثُمَّ ارْتَدَّ . فَقَالَ مُعَاذٌ : لا أَنْزِلُ , أَوْ لا أَجْلِسُ حَتَّى يُقْتَلَ . قَالَ : فَقُتِلَ

أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ حَمْدُونَ الأَعْمَشِيُّ عَنْهُ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف فيه أحمد بن علي المقرئ وهو ضعيف غير محتج بحديثه ، وعمرو بن دينار المدني وهو ضعيف الحديث
شجرة الإسناد