78 وَقَرَأْتُ بِخَطِّ أَبِي عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْبَرِّ أَبُو الْقَاسِمِ ° ، نا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الْوَرْدِ ° ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ ° ، نا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ ضِرَارٍ ° ، نا أَبُو الرَّبِيعِ يَعْنِي : الزَّهْرَانِيَّ ° ، نا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ° ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ° ، عَنْ أَيُّوبَ ° ، عَنْ نَافِعٍ ° ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ° ، قَالَ : " جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَا إِلَيْهِ قِلَّةَ الْوَلَدِ فَأَمَرَهُ بِأَكْلِ الْبَصَلِ "
السند · الإسناد بالترتيب
أبي عمر بن عبد البر أبو ا…←أبو محمد بن الورد←أحمد بن عمرو البزار←أحمد بن يحيى بن ضرار←أبو الربيع يعني : الزهراني←المفضل بن فضالة←حماد بن سلمة←أيوب←نافع←ابن عمر
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا أحمد بن يحيى بن ضرار وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد