111 أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ خَلَفٍ الْمَغْرِبِيُّ ° ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْجَوْزَقِيُّ ° ، أَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ ° ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ° ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ° ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ° ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° قَالَ : قَالَ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ وَلا فَرَسِهِ صَدَقَةٌ " . أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، عَنْ آدَمَ بْنِ أَبِي إِيَاسٍ ، عَنْ شُعْبَةَ . فَوَقَعَ لِي بَدَلا مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ الْجَعْدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْجَوْهَرِيِّ الْبَغْدَادِيِّ ، وَهُوَ أَحَدُ شُيُوخِ الْبُخَارِيِّ أَيْضًا . وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَالنَّسَائِيُّ ، مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ دِينَارٍ . وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ ، وَالنَّسَائِيُّ ، مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ ، وَسُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ دِينَارٍ . وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي حَدِيثِ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ مَالِكٍ . فَسَاوَيْتُهُ فِي الْعِدَّةِ إِلَى ابْنِ دِينَارٍ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده متصل ، رجاله ثقات
شجرة الإسناد