73 وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ° الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ -يَعْنِي- مُحَمَّدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمِشٍ الرِّيَادِيَّ ° ، أَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلالٍ ° ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ الْمَكِّيُّ ° ، ثَنَا سُفْيَانُ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ° ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ° : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْوَلاءِ وَعَنْ هِبَتِهِ "
السند · الإسناد بالترتيب
أبو بكر أحمد بن الحسين←أبو طاهر الفقيه -يعني- مح…←أبو حامد بن بلال←يحيى بن الربيع المكي←سفيان←عبد الله بن دينار←ابن عمر
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا يحيى بن الربيع المكي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: سفيان بن عيينة بن ميمون · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة