4 وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ ° ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ° ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ° ، وَأَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ ° ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ ° ، وَابْنُ سَمْعَانَ ° ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° أَنَّهُ قَالَ : أَغَارَ نَاسٌ مِنْ عُرَيْنَةَ عَلَى لِقَاحِ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلامُ وَاسْتَاقَوْهَا وَقَتَلُوا غُلامًا لَهُ فِيهَا ، فَبَعَثَ فِي آثَارِهِمْ فَأُخِذُوا ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ mursal · إرسال
عبد الله بن لهيعة←أبي الأسود←يحيى بن عبد الله بن سالم←وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي←وابن سمعان←هشام بن عروة←أبيه
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباقي رجاله ثقات
إسناد موضوع لأن به موضع إرسال ، وفيه متهم بالوضع وهو عبد الله بن زياد المخزومي وهو متروك متهم بالكذب
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه عبد الله بن لهيعة الحضرمي وهو ضعيف الحديث
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباقي رجاله ثقات عدا يحيى بن عبد الله العمري وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد — 4 الطرق
◈ المدار: هشام بن عروة بن الزبير بن الع… · ×3
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة