← المشيخة البغدادية للأموي
المشيخة البغدادية للأموي
#16 ضعيف 1 : 187 ☰ شيخ آخر الخامس عشر
A− A+

16 أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْقَادِرِ بْنُ أَبِي صَالِحِ بْنِ جَنْكِي دُوَسْتَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْجِيلِيُّ ° ، إِمَامُ الْحَنَابِلَةِ وَشَيْخُهُمْ ، مِنْ أَهْلِ جِيلانَ ، فِي كِتَابِهِ إِلَيَّ مِنْ بَغْدَادَ ، سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ وَخَمْسِ مِائَةٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَوْسَنَ التَّمَّارُ ° ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ شَاذَانَ ° ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ نَجِيحٍ ° ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ° ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ° ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ° ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ° : أَنَّهُ صَلَّى صَلاةً فَخَفَّفَ فِيهَا ، فَلَمَّا صَلَّى الصَّلاةَ ، ذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : لَقَدْ دَعَوْتُ بِدَعَوَاتٍ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ثُمَّ انْطَلَقَ عَمَّارٌ ، فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَأَتْبَعَهُ ، قَالَ : وَهُوَ أَبِي ، فَسَأَلَهُ عَنِ الدُّعَاءِ ، فَقَالَ : " اللَّهُمَّ بِعِلْمِكَ الْغَيْبَ ، وَقُدْرَتِكَ عَلَى الْخَلْقِ ، أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي ، وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي ، وَأَسْأَلُكَ خَشْيَتَكَ فِي الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ، وَأَسْأَلُكَ كَلِمَةَ الْحَقِّ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ ، وَأَسْأَلُكَ نَعِيمًا لا يَبِيدُ ، وَأَسْأَلُكَ قُرَّةَ عَيْنٍ لا تَنْقَطِعُ ، وَأَسْأَلُكَ الرِّضَا عِنْدَ الْقَضَاءِ ، وَأَسْأَلُكَ بَرْدَ الْعَيْشِ بَعْدَ الْمَوْتِ ، وَأَسْأَلُكَ النَّظَرَ إِلَى وَجْهِكَ ، وَالشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ ، فِي غَيْرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ ، وَلا فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ ، اللَّهُمَّ زَيِّنَّا بِزِينَةِ الإِيمَانِ ، وَاجْعَلْنَا هُدَاةً مُهْتَدِينَ " . أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ كَمَا أَخْرَجْنَاهُ ، فَهُوَ مِنْ أَبْدَالِهِ

هَذَا الشَّيْخُ فَقِيهُ الْحَنَابِلَةِ بِبَغْدَادَ ، وَشَيْخُ جَمَاعَتِهِمْ ، وَلَهُ الْقَبُولُ التَّامُّ عِنْدَ الْفُقَهَاءِ وَالْعَوَامِّ ، وَهُوَ أَحَدُ أَرْكَانِ الإِسْلامِ ، تَخَرَّجَ بِهِ جَمَاعَةٌ ، وَلَهُ أَتْبَاعٌ وَمُحِبُّونَ ، وَتَتَلْمَذَ لَهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الطَّرِيقِ ، وَكَانَ مُجَابَ الدَّعْوَةِ كَثِيرَ الدَّمْعَةِ ، دَائِمَ الذِّكْرِ ، كَثِيرَ الْفِكْرِ ، مَعَ قَدَمٍ رَاسِخٍ فِي الْعِبَادَةِ وَالاجْتِهَادِ ، وَكَانَ يَدْرُسُ بِمَدْرَسَتِهِ . تَفَقَّهَ عَلَى الْقَاضِي الْمُخَرَّمِيِّ ، وَصحِبَ حَمَّادًا الدَّبَّاسَ ، وَسَمِعَ أَبَا بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنَ سَوْسَنَ ، وَأَبَا غَالِبٍ مُحَمَّدَ بْنَ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَاقِلانِيَّ ، وَأَبَا الْقَاسِمِ عَلِيَّ بْنَ بَيَانٍ ، وَأَبَا طَالِبٍ عَبْدَ الْقَادِرِ بْنَ يُوسُفَ ، وَغَيْرَهُمْ مِنَ الْمُتَأَخِّرِينَ ، وَتُوُفِّيَ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ إِحْدَى وَسِتِّينَ وَخَمْسِ مِائَةٍ .

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف فيه أحمد بن المظفر التمار وهو ضعيف الحديث
شجرة الإسناد