47 حَدَّثَنَا السِّلَفِيُّ ° : حَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ° ، أَنْبَأَنَا ابْنُ بِشْرَانَ ° ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ° ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ° ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ° ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ° ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ ° ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يا عَبْدَ اللَّهِ ، إِذْنُكَ عَلَيَّ أَنْ تَرْفَعَ الْحِجَابَ ، وَتَسْمَعَ سَوَادِيَ حَتَّى أَنْهَاكَ " ، رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ ، وَزَائِدَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ . وَفِي لَفْظٍ : أَنَّ تَرْفَعَ السِّتْرَ ، وَأَنْ تَسْتَمِعَ سَوَادِي . وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ رَجُلٍ سَمَّاهُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ . وَهَذَا مُنْقَطِعٌ . وَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ . وَالسَّوَادُ : السِّرَارُ ، وَقِيلَ : الْمُحَادَثَةُ

وفي مسند أحمد من طريق ابن عون : عَنْ عَمْرِو بن سعيد ، عن حميد بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : قال ابن مسعود : كنت لا أحبس عن النجوى وعن كذا ، وعن كذا . وعن عبيد الله بن عَبْدِ اللَّهِ بن عتبة ، قَالَ : كَانَ ابن مسعود صاحب سواد رَسُول اللَّهِ يعني سره ووساده يعني فراشه ، وسواكه ، ونعليه ، وطهوره ، وهذا يكون في السفر . ابن سعد : حدثنا أبو نعيم ، حدثنا المسعودي ، عن القاسم بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : كَانَ عبد الله يلبس رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نعليه ، ثم يمشي أمامه بالعصا ، حَتَّى إذا أتى مجلسه ، نزع نعليه ، فأدخلهما في ذراعه ، وأعطاه العصا ، وكان يدخل الحجرة أمامه بالعصا . المسعودي : عن عياش العامري ، عن عبد الله بن شداد ، قَالَ : كَانَ عبد الله صاحب الوساد والسواك والنعلين . الأعمش : عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله ، قَالَ : لما نزلت : لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ سورة المائدة آية 93 الآية ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قيل لي : أنت منهم ، رواه مسلم منصور ، والأعمش : عن أبي وائل ، قَالَ : كنت مع حذيفة ، فجاء ابن مسعود ، فقال حذيفة : إن أشبه الناس هديا ودلا وقضاء وخطبة برسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من حين يخرج من بيته ، إِلَى أن يرجع ، لا أدري مَا يصنع في أهله لعبد الله بن مسعود ، ولقد علم المتهجدون من أصحاب محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن عبد الله من أقربهم عند الله وسيلة يوم القيامة . لفظ منصور ، كذا قَالَ : المتهجدون ولعله المجتهدون . الأعمش : عن إبراهيم ، عن علقمة ، قَالَ : كنا عند عبد الله ، فجاء خباب بن الأرت حَتَّى قام علينا ، في يده خاتم من ذهب ، فَقَالَ : أكل هؤلاء يقرؤون كما تقرأ ؟ فقال عبد الله : إن شئت أمرت بعضهم يقرأ ، قَالَ : أجل ، فَقَالَ : اقرأ يا علقمة ! ، فقال فلان : أتأمره أن يقرأ وليس بأقرئنا ؟ قال عبد الله : إن شئت حدثتك بما قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في قومه وقومك ، قال علقمة : فقرأت خمسين آية من سورة مريم ، فقال عبد الله : مَا قرأ إلا كما أقرأ ، ثم قال عبد الله : ألم يأن لهذا الخاتم أن يطرح ؟ فنزعه ورمى به ، وقال : والله لا تراه علي أبدا . شيبان : عن الأعمش ، عن مالك بن الحارث ، عن أبي الأحوص ، قَالَ : أتيت أبا موسى وعنده عبد الله وأبو مسعود الأنصاري وهم ينظرون إِلَى مصحف ، فتحدثنا ساعة ، ثم خرج عبد الله ، وذهب ، فقال أبو مسعود : والله مَا أعلم النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ترك أحدا أعلم بكتاب الله من هَذَا القائم . الأعمش : عن أبي الضحى ، عن مسروق ، قال عبد الله : والذي لا إله غيره ، لقد قرأت من في رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بضعا وسبعين سورة ، ولو أعلم أحدا أعلم بكتاب الله مني تبلغنيه الإبل لأتيته . جامع بن شداد : حدثنا عبد الله بن مرداس ، كَانَ عبد الله يخطبنا كل خمس عَلَى رجليه ، فنشتهي أن يزيد . الأعمش : عن إبراهيم التيمي ، عن أَبِيهِ ، قال ابن مسعود : لو تعلمون ذنوبي مَا وطئ عقبي رجلان . جابر بن نوح : عن الأعمش ، عن أبي الضحى ، عن مسروق ، عن عبد الله ، قَالَ : مَا نزلت آية من كتاب الله إلا وأنا أعلم أين نزلت وفيما نزلت ، الحديث . الثوري : عن أبي إسحاق ، عن خمير بن مالك ، قَالَ : قال عبد الله : لقد قرأت من في رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سبعين سورة ، وزيد لَهُ ذؤابة يلعب مع الغلمان . عبدة بن سليمان : عن الأعمش ، عن شقيق ، قال عبد الله : وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ سورة آل عمران آية 161 ، عَلَى قراءة من تأمروني أن أقرأ ؟ لقد قرأت عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سبعين سورة ، ولقد علم أصحاب محمد أني أعلمهم بكتاب الله ، ولو أعلم أحدا أعلم بكتاب الله مني ، لرحلت إِلَيْهِ ، قال شقيق : فجلست في حلق من أصحاب محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فما سمعت أحدا منهم يعيب عليه شيئا مما قال ولا يرد عليه . شعبة : عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن عبد الله أنهم ذكروا قراءته ، فكأنهم عابوه ، فَقَالَ : لقد علم أصحاب رَسُول اللَّهِ أني أقرؤهم لكتاب الله ، ثم كأنه ندم ، فَقَالَ : ولست بخيرهم . سويد بن سعيد : حدثنا علي بن مسهر ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، قَالَ : لما أمر عثمان بتشقيق المصاحف ، قام عبد الله خطيبا ، فَقَالَ : لقد علم أصحاب محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أني أعلمهم بكتاب الله ، ثم قَالَ : وما أنا بخيرهم . زائدة وأبو بكر بن عياش : عن عاصم ، عن زر ، عن عبد الله : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مر بين أَبِي بَكْرٍ وعمر ، وعبد الله قائم يصلي ، فافتتح سورة النساء يسجلها ، فقال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " من أحب أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأ قراءة ابن أم عبد " ، فأخذ عبد الله في الدعاء ، فجعل رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يقول : " سل تعط " فكان فيما سأل : اللهم إني أسألك إيمانا لا يرتد ، ونعيما لا ينفد ، ومرافقة نبيك محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في أعلى جنان الخلد ، فأتى عمر عبد الله يبشره ، فوجد أبا بكر خارجا قد سبقه ، فَقَالَ : إنك لسباق بالخير ، رواه يزيد بن هارون ، عن عبيدة ، عن أبي وائل ، عن عبد الله أبو معاوية ، وغيره : عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، قَالَ : جَاءَ رجل إِلَى عمر وهو بعرفة . ح والأعمش ، عن خيثمة ، عن قيس بن مروان ، أنه أتى عمر ، فَقَالَ : جئت يا أمير المؤمنين من الكوفة ، وتركت بِهَا رجلا يملي المصاحف عن ظهر قلب ، فغضب عمر ، وانتفخ حَتَّى كاد يملأ مَا بين شعبتي الرجل ، فَقَالَ : ومن هو ويحك ؟ فقال ابن مسعود : فما زال يطفئ غضبه ، ويتسرى عَنْهُ حَتَّى عاد إِلَى حاله ، ثم قَالَ : ويحك ! والله مَا أعلم بقي من الناس أحد هو أحق بذلك مِنْهُ ، وسأحدثك : كَانَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يزال يسمر عند أَبِي بَكْرٍ الليلة كذلك في الأمر من أمر المسلمين ، وإنه سمر عنده ذات ليلة وأنا معه ، فخرج رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وخرجنا معه ، فإذا رجل قائم يصلي في المسجد ، فقام رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يسمع قراءته ، فلما كدنا أن نعرفه ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " من سره أن يقرأ القرآن رطبا كما أنزل فليقرأه عَلَى قراءة ابن أم عبد " ، قَالَ : ثم جلس يدعو ، فجعل رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يقول لَهُ : " سل تعطه " فقلت : والله لأغدون إِلَيْهِ فلأبشره ، قَالَ : فغدوت فوجدت أبا بكر قد سبقني ، رواه أحمد في مسنده عن أبي معاوية وروى نحوه يحيى بن سعيد الأموي ، عن مالك بن مغول ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن خيثمة فذكر القصة محمد بن جَعْفَرِ بن أبي كثير : عن إسماعيل بن صخر الأيلي ، عن أبي عبيدة بن مُحَمَّدِ بن عمار ، عن أَبِيهِ ، عن جده ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مر بابن مسعود وهو يقرأ حرفا حرفا ، فَقَالَ : " من سره أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليسمعه من ابن مسعود " ، أحمد بن حنبل في المسند : حدثنا وكيع ، عن عيسى بن دِينَارٍ ، عن أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرِو بن الحارث المصطلقي ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بنحو مَا قبله ، وروى جرير بن أيوب البجلي ، عن أبي زرعة ، عن أبي هريرة ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بنحوه زهير بن مُعَاوِيَةَ : عن منصور ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لو كنت مؤمرا أحدا عن غير مشورة لأمرت عليهم ابن أم عبد " ، رواه وكيع ، عن سفيان ، عن أبي إسحاق ، ورواه أبو سعيد مولى بني هاشم ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، وقد رواه القاسم بن معن ، عن منصور ، فَقَالَ : عاصم بن ضمرة بدل الحارث ، ولفظ وكيع : " لو كنت مستخلفا من غير مشورة لاستخلفت ابن أم عبد " ابن فضيل : حدثنا مغيرة ، عن أم موسى ، سمعت عليا يقول : أمر رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابن مسعود ، فصعد شجرة يأتيه منها بشيء ، فنظر أصحابه إِلَى ساق عبد الله ، فضحكوا من حموشة ساقيه ، فقال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا تضحكون ؟ لرجل عبد الله أثقل في الميزان يوم القيامة من أحد " ، ورواه جرير ، عن مغيرة ، وروى حماد بن سلمة ، عن عاصم ، عن زر ، عن عبد الله نحوه ، ورواه أبو عتاب الدلال ، عن شعبة ، عن معاوية بن قرة بن إياس المزني ، عن أَبِيهِ ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نحوه الثوري : عن عبد الملك بن عمير ، عن مولى لربعي ، عن ربعي ، عن حذيفة ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اقتدوا باللذين من بعدي أَبِي بَكْرٍ وعمر ، واهتدوا بهدي عمار ، وتمسكوا بعهد ابن أم عبد " ، رواه جماعة هكذا عَنْهُ ، ورواه أسباط ، عن الثوري فاسقط مِنْهُ مولى ربعي ، ورواه مسعر عن عبد الملك بن عمير ، عن ربعي ، ورواه سالم المرادي ، عَنْ عَمْرِو بن هرم ، عن ربعي ، عن حذيفة ، وقال : وكيع عن سالم المرادي ، فَقَالَ : عَنْ عَمْرِو بن مرة ، والأول أشبه ، ورواه يحيى بن سلمة بن كهيل ، عن أَبِيهِ ، عن أبي الزعراء ، عَنِ ابْنِ مسعود ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال فذكره وقال يحيى بن يَعْلَى : حدثنا زائدة ، عن منصور ، عن زيد بن وهب ، عن عبد الله ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " رضيت لأمتي مَا رضي لها ابن أم عبد " ، رواه الثوري ، وإسرائيل ، عن منصور ، فَقَالَ : عن القاسم بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ مرسلا ، وكذا قال ابن عيينة : عن أبي العميس ، عن القاسم مرسلا وقال أبو أحمد مُحَمَّد بن عبد الوهاب الفراء : حدثنا جعفر بن عون ، عن المسعودي ، عن جعفر بن عمرو بن حريث ، عن أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قد رضيت لكم مَا رضي لكم ابن أم عبد "