907 وَبِهِ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ ° ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ° ، عَنْ سُفْيَانَ ° ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ° ، عَنِ الأَسْوَدِ ° ، عَنْ عَائِشَةَ ° ، قَالَتْ : " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَامُ جُنُبًا مَا يَمَسُّ مَاءً "

قال إبراهيم بن محمد الطيان : سمعت أبا مسعود ، يقول : كتبت عن ألف وسبع مائة شيخ ، أدخلت في تصانيفي ثلاث مائة وعشرة ، وعطلت سائر ذلك ، وكتبت ألف ألف حديث وخمس مائة ألف حديث ، فأخذت من ذلك خمس مائة ألف حديث في التفاسير والأحكام والفوائد وغيره . قال حميد بن الربيع : قدم أبو مسعود الأصبهاني مصر ، فاستلقى على قفاه ، وقال لنا : خذوا حديث أهل مصر ، قال : فجعل يقرأ علينا شيخا شيخا من قبل أن يلقاهم ، يعني : كان قد نظر في حديث مشايخ مصر من كتب الرحالين ووعاه . وعن أبي مسعود ، قال : كنا نتذاكر الأبواب ، فخاضوا في باب ، فجاؤوا فيه بخمسة أحاديث ، فجئت بسادس ، فنخس أحمد بن حنبل في صدري لإعجابه بي . وروى يزيد بن عبد الله الأصبهاني ، عن أحمد بن دلوية ، قال : دخلت على أحمد بن حنبل ، فقال : من فيكم ؟ قال : قلت : محمد بن النعمان بن عبد السلام فلم يعرفه ، فذكرت له أقواما ، فلم يعرفهم ، فقال : أفيكم أبو مسعود ؟ قلت : نعم . قال : ما أعرف اليوم أظنه . قال : أسود الرأس أعرف بمسندات رسول الله صلى الله عليه وسلم منه . قال أبو عروبة الحراني : أبو مسعود الأصبهاني في عداد أبي بكر بن أبي شيبة في الحفظ ، وأحمد بن سليمان الرهاوي في الثبت . قيل : إن أحمد بن الفرات ، قدم أصبهان أولا ، ولم يكن معه كتاب ، فأملى كذا كذا ألف حديث من حفظه ، فلما وصلت كتبه ، قوبلت بما أملى ، فلم يختلف إلا في مواضع يسيرة . عن أحمد بن محمود بن صبيح ، سمعت أبا مسعود الرازي ، يقول : وددت أني أقتل في حب أبي بكر وعمر . قال أبو بكر الخطيب : كان أبو مسعود أحد الحفاظ ، سافر الكثير ، وجمع في الرحلة بين البصرة ، والكوفة ، والحجاز ، واليمن ، والشام ، ومصر ، والجزيرة ، وقدم بغداد ، وذاكر حفاظها بحضرة أحمد بن حنبل ، وكان أحمد يقدمه . قال أبو أحمد بن عدي : لا أعلم لأبي مسعود الرازي رواية منكرة ، وهو من أهل الصدق والحفظ . قال أبو عمران الطرسوسي : سمعت أبا بكر الأثرم ، يقول : سمعت أحمد بن حنبل ، يقول : ما تحت أديم السماء أحفظ لأخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم من أبي مسعود الرازي . قال أبو الشيخ : سمعت ابن الأصفر ، يقول : جالست أحمد ، وأثنى على ابن أبي شيبة ، وذكر عدة ، قال : فما رأيت رجلا أحفظ لما ليس عنده من أبي مسعود . ونقل القاضي أبو الحسين بن الفراء في طبقات أصحاب الإمام أحمد في ترجمة أبي مسعود ، انه نقل عن أحمد بن حنبل ، أنه قال : من دل على صاحب رأي لنفسه ، فقد أعان على هدم الإسلام . وعن أبي مسعود الرازي ، قال : كتبت الحديث وأنا ابن اثنتي عشرة سنة . قلت : بكر بطلب العلم لأن أباه من أهل الحديث أيضا ، وقيل : لم يلحق الأخذ عن أبيه . وعن أبي مسعود ، قال : ذكرت بالحفظ ، ولي ثمان عشرة سنة ، وسميت : الرويزي الحافظ . قال أحمد بن علي بن الجارود الحافظ : سمعت إبراهيم بن أورمة الحافظ ، يقول : ما بقي أحد مثل أبي مسعود الرازي ، ومحمد بن يحيى الذهلي ، ومحمد بن عبد الله المخرمي . وقد سئل الحافظ أبو بكر الأعين : أيما أحفظ أبو مسعود الرازي ، أو سليمان الشاذكوني ؟ فقال : أما المسند فأبو مسعود ، وأما المنقطع فالشاذكوني . ومما ألف أبو مسعود كتاب الأحاديث الأفراد ، روته كريمة القرشية بالإجازة . وقد توفي في شعبان سنة ثمان وخمسين ومئتين ، وقد قارب الثمانين رحمه الله . ومات معه في العام الحافظ أحمد بن سنان القطان ، فحدث واسط ، ومحمد بن سنجر الجرجاني صاحب المسند ببلاد مصر ، ومحمد بن يحيى الذهلي الحافظ عالم خراسان ، ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه الحافظ ببغداد ، والمحدث أحمد بن بديل الكوفي قاضي همذان ، وأحمد ابن حفص السلمي محدث نيسابور ، وأحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ، والمحدث هارون بن إسحاق الهمداني الكوفي ، والثقة عبدة بن عبد الله الصفار ، ومحمد بن إسماعيل الحساني ، والمحدث حفص بن عمرو الربالي ، والعباس بن يزيد البحراني المحدث ، ويحيى بن معاذ الرازي شيخ الصوفية ، ومحمد بن عمر بن أبي مذعور المحدث ، وأبو عبيدة ابن أبي السفر الكوفي ، والقاضي الكبير جعفر بن عبد الواحد الهاشمي ، وعلي بن حرب الجنديسابوري ، والفضل بن يعقوب الرخامي الحافظ ، والمحدث علي بن محمد بن أبي الخصيب ، والمحدث إسماعيل بن أيي الحارث ، وأحمد بن عمر حمدان البزاز ، وآخرون . نعم وغسل ابن الفرات رفيقه محمد بن عاصم الثقفي العابد صاحب ذلك الجزء العالي . وفي آخر نسخة ابن الفرات مما وقع زائدا عند يحيى الثقفي ، قال أبو محمد بن فارس : سمعت من أبي مسعود سنة أربع وخمسين ومئتين ، قال : وتوفي سنة ست وخمسين ، كذا قال ، وسنة ثمان أصح ، وما ذكر الحافظ ابن عساكر سواه . قال أبو نعيم الحافظ : أبو مسعود أحد الأئمة والحفاظ ، صنف المسند والكتب ، وحدث بأصبهان خمسا وأربعين سنة ، وكان قدم أصبهان ، قبل أن يرتحل إلى العراق في أيام الحسين بن حفص . قلت : إنما ارتحل أولا إلى العراق قبل المئتين ، ولحق عبد الله بن نمير وطبقته . قال ابن عدي في الكامل : سمعت أحمد بن محمد بن سعيد ، سمعت ابن خراش يحلف بالله إن أحمد بن الفرات يكذب متعمدا . فقال ابن عدي : وهذا تحامل ولا أعلم له رواية منكرة . قلت : من الذي يصدق ابن خراش ذاك الرافضي في قوله ؟ ! . قال أبو صالح الجلاب : بلغني أن أحمد بن حنبل كتب عن أبي مسعود حديث عبد الرحمن بن قيس ، عن حماد بن سلمة حديث العتيرة . قال أبو نعيم : توفي في شعبان سنة 258 ، وغسله محمد بن عاصم الثقفي . قلت :