25 أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الْمُحْسِنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّابُونِيُّ ° ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الْغَنِيِّ ابْنِ أَبِي الْحَسَنِ الصَّعْبِيُّ ° ، قِرَاءَةً عَلَيْهِمَا ، وَأَنَا حَاضِرٌ أَسْمَعُ فِي الرَّابِعَةِ بِمِصْرَ ، قَالَ الأَوَّلُ : أَخْبَرَنَا الْمَعِينُ أَحْمَدُ بْنُ الْقَاضِي أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ يُوسُفَ الدِّمَشْقِيُّ ° ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَزُّونٍ ° ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّحَّاسُ ° . قَالَ ابْنُ الْمَعِينِ ، وَابْنُ عَزُّونٍ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ صَالِحِ بْنِ يَاسِينَ ° ، وَقَالَ النَّحَّاسُ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَكِّيِّ بْنِ موقا ° ، وَقَالَ الثَّانِي ، أَعْنِي : الصَّعْبِيَّ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي الْفَرَجِ بْنِ أَبِي الرّوسِ ° ، أَخْبَرَنَا ابْنُ موقا ° ، قَالا ، ابْنُ يَاسِينَ ، وَابْنُ موقا : أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الرَّازِيُّ ° ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عِيسَى السَّعْدِيُّ ° ، بِمِصْرَ ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَطَّةَ الْعُكْبَرِيُّ ° ، بِهَا ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ° ، حَدَّثَنِي كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ الْجَحْدَرِيُّ ° ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ° ، حَدَّثَنَا رَاعِي ° رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " مَنْ لَقِيَ اللَّهَ تَعَالَى ، وَهُوَ يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ لا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، وَآمَنَ بِالْبَعْثِ وَالْحِسَابِ دَخَلَ الْجَنَّةَ " ، قُلْتُ : أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَأَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : أَنَا سَمِعْتُ هَذَا غَيْرَ مَرَّةٍ ، وَلا مَرَّتَيْنِ ، وَلا ثَلاثٍ ، وَلا أَرْبَعٍ . لَيْسَ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ فِي شَيْءٍ مِنَ الْكُتُبِ السِّتَّةِ

السند · الإسناد بالترتيب
المعين أحمد بن القاضي أبي…←. قال ابن المعين ، وابن ع…←، وقال النحاس : أخبرنا←، وقال الثاني ، أعني : ال…←، قالا ، ابن ياسين ، وابن…←، بمصر ، أخبرنا←، بها ، أخبرنا←راعي
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد فيه متهم بالوضع وهو عباد بن عبد الصمد التميمي
إسناد فيه متهم بالوضع وهو عباد بن عبد الصمد التميمي
إسناد فيه متهم بالوضع وهو عباد بن عبد الصمد التميمي
إسناد فيه متهم بالوضع وهو عباد بن عبد الصمد التميمي
شجرة الإسناد — 5 الطرق
◈ المدار: إسماعيل بن صالح بن ياسين بن ع… · ×3
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة