59 وَأَخْبَرَنَاهُ مَحْمُودُ بْنُ خَلِيفَةَ الْمَنْبِجِيُّ ° ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ ، أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ النَّحَّاسُ ° ، أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ خَلِيلٍ الْحَافِظُ ° ، غَيْرَ مَرَّةٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَكَارِمِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ اللَّبَّانُ ° ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَدَّادُ ° ، أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الأَصْبَهَانِيُّ الْحَافِظُ ° ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ الْجَوْهَرِيُّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ مُحْرِمٍ ° ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ° ، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ ° ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ° , وَهَمَّامٌ ° ، قَالا : عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ° . ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ° ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ نُبَاتَةَ الْمُحَدِّثُ ° ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِمَا ، قَالا : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْغَرَّافِيُّ ° ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَطِيعِيُّ ° ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ بْنِ الْخل ° ، أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْبُسْرِيِّ الْبُنْدَارُ ° ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ ° ، قُرِئَ عَلَى أَبِي عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارِ ° ، وَأَنَا أَسْمَعُ : حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّرْقُفِيُّ ° ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ° ، عَنْ سُفْيَانَ ° ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ° ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ شُعْبَةً ، أَفْضَلُهَا : شَهَادَةُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَدْنَاهَا : إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ " . أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيِّ ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْعَقَدِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، بِهِ . وَمُسْلِمٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، وَعَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ ، كِلاهُمَا عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْعَقَدِيِّ ، بِهِ . وَعَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ جَرِيرٍ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بِهِ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، بِهِ . وَالتِّرْمِذِيُّ ، عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ ، عَنْ وَكِيعٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، بِهِ . وَقَالَ : حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالنَّسَائِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَخْرَمِيِّ ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْعَقَدِيِّ ، بِهِ . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ سَلْمَانَ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ الْحَفَرِيِّ ، وَأَبِي نُعَيْمٍ ، كِلاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ ، بِهِ . وَعَنْ يَحْيَى بْنِ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ ، عَنْهُ بِبَعْضِهِ : " الْحَيَاءُ مِنَ الإِيمَانِ " . وَابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيِّ ، عَنْ وَكِيعٍ ، بِهِ . وَعَنْ عَمْرِو بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ جَرِيرٍ ، بِهِ . وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الأَحْمَرِ ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ ، نَحْوَهُ . فَإِنْ قُلْتَ : فَمَا مَعْنَى قَوْلِهِ : " بُنِيَ الإِسْلامُ عَلَى خَمْسٍ " الْحَدِيثَ ؟ قُلْتُ : كَأَنَّهَا أَعْظَمُ الأَرْكَانِ ، وَإِلا فَالْجِهَادُ مِنْ أَفْضَلِ الطَّاعَاتِ ، وَلَيْسَ مِنْهَا

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف فيه محمد بن أحمد القطيعي وهو ضعيف الحديث
إسناد ضعيف فيه محمد بن أحمد القطيعي وهو ضعيف الحديث
إسناد حسن
إسناد حسن
شجرة الإسناد — 4 الطرق
◈ المدار: سهيل بن ذكوان · ×3
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة