← عيون الأثر
عيون الأثر
#34 ضعيف 34 ☰ هل أسلم أبو طالب قبل موته
A− A+

34 وأخبرنا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ الْمَوْصِلِيِّ ° ، قَالَ : أخبرنا أَبُو عَلِيِّ بْنُ سَعَادَةَ الرُّصَافِيُّ ° ، قَالَ : أَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّيْبَانِيُّ ° ، قَالَ : أَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ ° ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَان ° َ ، قَالَ : أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ° ، ثنا أَبِي ° ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَر ° ٍ ، ثنا شُعْبَة ° ُ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ° ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ ° ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ ° عَمِّهِ ، قَالَ : قُلْتُ : " يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيْنَ أُمِّي ؟ قَالَ : أُمُّكَ فِي النَّارِ ، قَالَ : قُلْتُ : أَيْنَ مَنْ مَضَى مِنْ أَهْلِكَ ؟ قَالَ : أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ أُمُّكَ مَعَ أُمِّي ؟ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : قَالَ أَبِي : الصَّوَابُ حُدُسٌ "

وَذَكَرَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الْجَمْعِ بَيْنَ هَذِهِ الرِّوَايَاتِ مَا حَاصِلُهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَزَلْ رَاقِيًا فِي الْمَقَامَاتِ السَّنِيَّةِ ، صَاعِدًا فِي الدَّرَجَاتِ الْعَلِيَّةِ ، إِلَى أَنْ قَبَضَ اللَّهُ رُوحَهُ الطَّاهِرَةَ إِلَيْهِ ، وَأَزْلَفَهُ بِمَا خَصَّهُ بِهِ لَدَيْهِ مِنَ الْكَرَامَةِ حِينَ الْقُدُومِ عَلَيْهِ ، فَمِنَ الْجَائِزِ أَنْ تَكُونَ هَذِهِ دَرَجَةً حُصِّلَتْ لَهُ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بَعْدَ أَنْ لَمْ تَكُنْ ، وَأَنْ يَكُونَ الْحَيَاءُ وَالإِيمَانُ مُتَأَخِّرًا ، عَنْ تِلْكَ الأَحَادِيثِ فَلا تُعَارَضُ . وَقَالَ السُّهَيْلِيُّ : شَهَادَةُ الْعَبَّاسِ لأَبِي طَالِبٍ لَوْ أَدَّاهَا بَعْدَ مَا أَسْلَمَ ، كَانَتْ مَقْبُولَةً ، لأَنَّ الْعَدْلَ إِذَا قَالَ سَمِعْتُ ، وَقَالَ مَنْ هُوَ أَعْدَلُ مِنْهُ لَمْ أَسْمَعْ ، أُخِذَ بِقَوْلِ مَنْ أَثْبَتَ السَّمَاعَ ، وَلَكِنَّ الْعَبَّاسَ شَهِدَ بِذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ . قُلْتُ : قَدْ أَسْلَمَ الْعَبَّاسُ بَعْدَ ذَلِكَ وَسَأَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنْ حَالِ أَبِي طَالِبٍ فِيمَا :

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف فيه الحسن بن علي التميمي وهو ضعيف الحديث
شجرة الإسناد