28 29ـ وَأَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ° ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شِيرَوَيْهِ ° ، ثنا إِسْحَاقُ ° ، أَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ° ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ° ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ° ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيِّ ° ، عَنْ دَيْلَمٍ الْحِمْيَرِيِّ وَهُوَ دَيْلَمُ بْنُ الْهَوْشَعِ الْجَيْشَانِيُّ ° , كَذَا قَالَ إِسْحَاقُ , قَالَ : قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , مَعَ أَصْحَابِي مِنَ الْيَمَنِ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! إِنَّ لَنَا شَرَابًا نَتَّخِذُهُ نَتَقَوَّى بِهِ عَلَى أَعْمَالِنَا وَعَلَى بَرْدِ بِلادِنَا ، وَنَحْنُ نُعَالِجُ أَعْمالا شَدِيدَةً فَنُقَوَّى بِهِ وَيَتَقَوَّوْنَ بِهِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هَلْ يُسْكِرُ ؟ " قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : " فَاجْتَنِبُوهُ " قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! إِنَّا لا نَقْوَى إِلا بِهِ وَلا يَتَقَوَّوْنَ إِلا بِهِ . قَالَ : " فَهَلْ يُسْكِرُ ؟ " قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : " فَاجْتَنِبُوهُ " فَأَعَدْتُ الثَّالِثَةَ ، فَقَالَ : " هَلْ يُسْكِرُ ؟ " قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : " فَاجْتَنِبُوهُ " فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! فَإِنَّ النَّاسَ غَيْرُ تَارِكِيهِ . قَالَ فِي الرَّابِعَةِ : " مَنْ لَمْ يَتْرُكْهُ مِنْهُمْ فَاقْتُلُوهُ "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا ابن إسحاق القرشي وهو صدوق مدلس
شجرة الإسناد