427 436ـ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَاكِهِيُّ ° ، بِمَكَّةَ ، نا أَبُو يَحْيَى : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي مَسَرَّةَ ° ، ثَنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَارِي ° ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ° ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ الْوَلِيدِ ° ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ° قَالَ : صَعِدَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمِنْبَرَ , فَقَالَ : " لا أُقْسِمُ ، لا أُقْسِمُ " ، ثُمَّ نَزَلَ فَقَالَ : " أَبْشِرُوا أَبْشِرُوا ؛ مَنْ صَلَّى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ ، وَاجْتَنَبَ الْكَبَائِرَ السَّبْعَ نُودِيَ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ : ادْخُلْ " قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ : لا أَعْلَمُهُ إِلا قَالَ : " بِسَلامٍ " ، فَسَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَسْأَلُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو : سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَذْكُرُهُنَّ ؟ قَالَ : نَعَمْ " , عُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ ، وَإِشْرَاكٌ بِاللَّهِ ، عَزَّ وَجَلَّ , وَقَتْلُ النَّفْسِ ، وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ ، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ ، وَالْفِرَارُ مِنَ الزَّحْفِ ، وَأَكْلُ الرِّبَا "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات وصدوقيين عدا مسلم بن الوليد الأنصاري وهو مقبول
شجرة الإسناد