842 865ـ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ ° ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ° ، حَدَّثَنِي أَبِي ° ، ثنا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ° ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ° ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ° قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , مِنَ الْمَدِينَةِ ، فَجَعَلَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى رَجَعَ ، قَالَ يَحْيَى : فَقُلْتُ لأَنَسٍ : كَمْ أَقَامَ ؟ قَالَ : عَشْرًا

866ـ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَكَمِ الْوَاسِطِيُّ ، أَنْبَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْوَكِيعِيُّ ، ثنا أَبِي ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فَضْلٍ ، ثنا الأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقٍ ، قَالَ : كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ أَنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ فَمَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا كَانَ مَهْنَأً أَنْ يُبَارَكَ لَهُ فِيهَا ، وَأَنَّ مَنْ أَخَذَهَا بِغَيْرِ حَقِّهَا كَانَ كَالآكِلِ لا يَشْبَعُ ، قَالَ : وَسَمِعْتُهُمْ بَعْدَ ذَلِكَ يَذْكُرُونَ أَنَّهُ قَالَ : إِنِّي أَنْزَلْتُ مَالَ اللَّهِ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ الْيَتِيمِ ؛ مَنِ اسْتَغْنَى فَلْيَسْتَعْفِفْ ، وَمَنِ افْتَقَرَ فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ مَجْلِسُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ السَّادِسِ وَالْعِشْرِينَ مِنْ شَوَّالٍ سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا أحمد بن جعفر القطيعي وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد