2858 وَحَدَّثَنِي أَبُو نَصْرِ بْنُ أَبِي عَرَابَةَ ° , قَالَ : حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ° ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَارِقٍ ° ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ° ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ ° ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ° ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , قَالَ : " لَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عُمْرَةِ الْجِعْرَانَةِ اسْتَعْمَلَ عَلَى تِلْكَ الْحَجَّةِ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ "
السند · الإسناد بالترتيب
أبو نصر بن أبي عرابة←إسحاق بن إبراهيم الحنظلي←موسى بن طارق←ابن جريج←ابن خثيم←أبي الزبير←جابر بن عبد الله
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا عبد الله بن عثمان القاري وهو مقبول ، وأبو نصر بن أبي عرابة وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد