350 قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ° : فَإِنْ وَهَبَ الرَّجُلُ لِابْنِهِ ، أَوْ لِابْنَتِهِ جَارِيَةً ، لَهُ أَنْ يَرْجِعَ فِيهَا ؟ قَالَ : " هَذَا عِنْدِي غَيْرُ ذَا إِذَا وَهَبَ ، إِنْ كَانَ كَبِيرًا وَقَبَضَهَا ، فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَرْجِعَ ، لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ ، كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ "
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ mursal · إرسال
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباقي رجاله ثقات عدا محمد بن يحيى الوراق وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد