337 نا ابْنُ عُبَيْدٍ ° ، قَالَ : نا حَمَّادٌ ° ، عَنْ ثَابِتٍ ° ، قَالَ : كُنْتُ أَمُرُّ بِابْنِ الزُّبَيْرِ ° وَهُوَ يُصَلِّي خَلْفَ الْمَقَامِ ، كَأَنَّهُ خَشَبَةٌ مَنْصُوبَةٌ ، أَوْ حَجَرٌ مَنْصُوبٌ لا يَتَحَرَّكُ

376 نا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ الْمِصِّيصِيُّ ، قَالَ : نا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ ، قَالَ : كَتَبَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ مَوْعِظَةً : أَمَّا بَعْدُ : فَإِنَّ لأَهْلِ التَّقْوَى عَلامَاتٌ يُعْرَفُونَ بِهَا وَيَعْرِفُونَهَا مِنْ أَنْفُسِهِمْ ، مَنْ صَبَرَ عَلَى الْبَلاءِ ، وَرَضِيَ بِالْقَضَاءِ ، وَشَكَرَ النِّعْمَةَ ، وَذُلَّ لِحُكْمِ الْقُرْآنِ ، وَإِنَّمَا الإِمَامُ كَالسُّوقِ ، مَا نَفَقَ بِهَا حَمَلَ عَلَيْهَا ، إِنْ نَفَقَ الْحَقُّ عِنْدَهُ حُمَلُوا إِلَيْهِ الْحَقَّ ، وَإِنْ نَفَقَ الْبَاطِلُ عِنْدَهُ جَاءَهُ أَهْلُ الْبَاطِلِ وَنَفَقَ عِنْدَهُ .